避静以路加福音5：1-11，“划向深处，撒网捕鱼”为主题，鼓励每位司铎像耶稣的忠实门徒伯多禄一样，勇于不断离开自己安逸的“舒适区”，勇敢地“划向深处”，聆听主的话“撒网捕鱼”，于是，收获了超乎寻常多的鱼

他说：当不同宗派的基督徒一同受苦、彼此陪伴、用友爱相互帮助时，他们就实现了拥有特殊功效的苦难大公运动、流血大公运动。它的功效不仅有益于苦难所发生的环境，而且凭籍诸圣相通功的力量，它也有益于整个教会。

教宗讲解的最后一个元素，是伯多禄宗座祭台上下双重运动的特征。他说，这种运动体现了信德与爱的彼此关系，在这种关系中，是信德引领爱的行动。教宗说：自私的信仰不是真信仰。

对此，我也有着同样的感受，特别是当书法练到一定的功夫，在书法创作的书写中，在一招一式、一点一画、一疏一密、一虚一实、一方一圆、一大一小、一离一合、一巧一拙、一深一浅中，在一白一黑的世界中体验着人、事、物运动

我们经常与居士佛教运动的代表会晤，自梵二大公会议以来就一直与他们保持友好关系。”圣座宗教交谈委员会还组织了两次基督信仰-道教会谈，同时邀请了一些儒教的代表参加了宗教交谈委员会举办的多宗教信仰的活动。

其家境富有；父亲是一家报纸的主编，曾任三届意大利国会议员，是社会运动的提倡者。

为和平祈祷的力量普世博爱运动主席玛加利大·卡兰（MargaretKarram）首先在简报会中作了见证。

比如说我们的齐家运动聚会就可以在这里举行。（注：齐家运动是由香港恩保德神父发起的，其宗旨是：建立基督徒的信仰家庭团体，并以夫妇实践婚姻及培育子女信仰的许诺为中心。）

波兰牧灵访问回来后，6月3日教宗在圣伯多禄广场接见来自全球各地的教会内部运动组织的成员代表约四十万人。教宗向他们说：“教会的运动组织愿意、也希望成为真正自由的学校。

他说：“大公合一运动是个缓慢的进程，有时候当我们受到引诱，听而不闻，说而不明，缺乏勇气宣讲真理时，便令人感到沮丧”。然而，“只要祈祷，一切都可能获得，因为这是每位基督徒首要的共同义务。