老教友受传统教会的影响，缺乏福传意识，这也是天主教比基督新教发展缓慢的症结所在。我给教友们讲了梵二前后的两个图像。

每天看圣经，做弥撒有了虔诚的意识，他说：“有一天我正做弥撒时，突然感觉祭台下面的教友们都是我的亲人，一下子拉近了我与教友间的距离，让我叫一个老人爸爸我都能叫上来。”

从这个角度来看，那些敦促各种企业尊重劳工基本人权的倡议，都必须在各个层面上推动、被接纳和予以支持，不仅提高消费者的意识，也藉此提升各机构及民间社团和企业组织的敏锐度。

与其是专注于“权利”词令，我们更愿意关注的是培养“尊严”以及有益于团体、社会和国家的健康的“责任”意识。我们的职责是促进和确保他人尊严，而不仅限于自身的尊严。

他提出服务意识，身体力行，关心弱势群体，提供很多的帮助。他鼓励鞭策我们和最基层的人在一起，体验他们的生活。他强调要让社会各界知道天主教是缔造和平的宗教。他时刻肩负着缔造和平的使命。

最让他开心的是，他亲眼见到了阳光而且也意识到了是太阳在提供给万物生长的能量，并支配着四季的交替和运转。“啊――！”

虽然我外表不动如山，內心却在颤抖，生命有时怎么如此残酷，当失去意识，或失去健康时，是何等的折磨人啊！

一些有圣召人选或经济力量的地方教会（教区）及各地有识之士（神长教友）是否有走出国门，准备去慷慨给予、热心去服务的奉献意识吗？

当时她不太明白这话中的意识，后来嫁给曾崇范之后才恍然大悟。原来所谓“田头有鹿角，田尾有日炙，”是个曾字。即“田”上面两点似鹿角，下面是日，如火烤炙。

他指出，对这一特别圣召的意识还未得到应有的发展。他提到一份从未发表的有关文件，需要再次研读，最终完成这份文件，以便促进更令人满意的反响。