50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

教宗与青年（梵蒂冈新闻网）基督活著，祂是我们的希望、带给这个世界最美好的青春活力。祂所触及的一切都变得年轻、焕然一新，并充满生命。

永恒孕育无限生命，我心归主一路前行……圣乐会在悠扬的合唱声中，拉开帷幕。来自8个堂区的歌咏团齐聚一堂，以圣乐为媒介，让音符化作羽翼，带领我们的灵魂翱翔于希望的天际，去触碰那神圣而美好的光芒。

念经前，他根据当天礼仪中玛窦福音记载的真福八端的教导，和信友们谈了圣化的课题。教宗指出，耶稣教导的真福八端，展示了谦虚、同情、温良、正义、和平之道，这道路引导我们走向天国和幸福。

“愿主使你们彼此间的爱情，和对众人的爱情增长满溢，就像我们对你们所有的爱情，好坚固你们的心，使你们在我们的主耶稣同他的众圣者来临时，于天主我们的父前，在圣德上无可指摘。”

在讲课中，贾神父从历史的角度，特别是平信徒在中国教会历史中的状况，深入浅出地阐述梵二对平信徒的定义、平信徒在教会中的角色和使命、平信徒的权利和义务、平信徒和神职之间的关系、平信徒的牧灵角色、平信徒在教会各项事务中的参与和管理

第一份文件的标题是《如何在传教使命中做个同道偕行的教会？

教宗在机场的欢迎仪式结束后，立刻乘车前往华沙的主教座堂与波兰神职界人士会晤。沿途有大量热情的人群夹道欢迎。

他自幼失怙，20岁便守寡的母亲为了孩子们的教育矢志不再改嫁。金口若望在安提约基雅接受了良好的教育，原本可以有世俗所谓的光明前途，但是，他从小就接受了天主的召叫，和他的好朋友巴西略一样，爱好隐居生活。

教区邀请全体神父、修女、教友积极前往6个禧年朝圣地教堂朝圣，重新发现宁静、力量和简朴生活的价值，建立与上主的和谐、与邻人的和谐、与自己内心的和谐，找到世界不能给予的平安和希望。