当年的杨凌教会为了福传工作的需要，把城区东西南北划分为四个福传小区，南有李台乡、徐东湾、徐西湾、胡家底、西桥东桥等；北有大寨乡西小寨杜寨东卜；东有杨村乡、南庄上川口、下川口、姚安；西有揉谷乡、白龙东西魏店等

清咸丰七年（1857），罗马教廷正式设立西藏教区（宗座监牧区），主教公署设于四川打箭炉（康定），任命巴黎外方传教会法籍传教士杜多（Jacques-LéonTHOMINES-DESMAZURES1804

去了兰佩杜萨，正是弱者中的最弱小者来到的地方。他在哪里开启了禧年的圣门？

而正在慕道的田锦惠、王德凤两位姊妹，她们由衷的感谢大家对她们的帮助，尤其是唱经班的杜德军老师，在他的身上，她们看到了教友的奉献和牺牲，这深深地影响了她们，也促成了她们乐意为教会服务。

抵达约旦这天下午，教宗第一项活动便是访问安曼“和平之后”复健中心，然后前往王宫礼貌拜会约旦国王侯赛因•阿卜杜拉二世及王后。

“那时，耶稣同自己的门徒退到海边去，有许多民众从加里肋亚跟随了来，并有从犹太、耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众，听说他所做的一切事，都来到他跟前……”（谷3：7-12）“粉丝

最后，教宗谈到天主教与希腊国内东正教的关系，他说：“2006年以雅典兼希腊全国东正教总主教克里斯托杜洛的正式来访结束。我们彼此交换了意义深远的礼物，就是至圣圣母像和圣伯多禄圣保禄彼此拥抱像”。

咸丰六年（1856），云南有杜文秀之乱，历时十八载，教会亦大受影响。临安（今建水）、通海、江川之教堂学校等尽为所毁。滇北则有蛮乱之祸，时黔省有教友数家，移居昆明太和街，迄今犹存。

青年禧年庆典守夜祈祷教宗与青年对话托尔维尔加塔，2025年8月2日问题一：友谊圣父，我叫杜尔塞‧玛丽亚（DulceMaría），今年23岁，来自墨西哥。

即请立下全国总动员令，驱彼倭奴，还我故土，窃日本帝国主义之敢于悍然不顾，迹其居心，缘已垂涎甚久，事前筹划已详，进攻步骤如此严整，此非抗议交涉，即能璧还失地，处此千钧一发之际，国人无不愿以灼热赤血，洗此奇耻