她们说：“说实话，有谁会在乎他那点东西呢？只是他的态度实在令人生气。”入教之后，通过学习圣经，刘姨明白了爱是需要宽恕、包容的。而“家”的含义就是“爱”。所以“家”不是讲理的地方，而是讲“爱”的地方。

因此，皈依不是追求自己的成功，因为成功是会过去的东西，而是放弃人性的任何安全保障，本着纯朴的精神和信心追随上主，好使耶稣基督在一切上成为我们的一切，一如加尔各答的真福德肋撒修女常说的”。

不过这一祈祷也帮助我们去超越纯粹的物质东西，现在需要的已经是“明天”的食粮。

只有这样，我们对于该学的知识；该办的事情；该干的工作；该做的善工，不是寄托在明天，不是尽力而为，而是为了采撷这些东西，必须让自己竭尽全力。

“信仰，并不是一种物质的东西，可以直观，我们知道其是一种精神存有。所以信仰带给我们的是一种精神方面的益处——提高我们自身素质和文明程度……”张老师平静地讲着。在一旁听着张老师的讲解，我深受感动。

130年的历史是漫长的，有许多东西值得我们去追寻、去传承。期望未来的日子里，在广大教友们的支持和帮助下，井大天主堂的牧灵、福传会更上层楼。

他讲到，在孟加拉国「并没有礼仪方面的具体课程，自我到达这里便学到了许多东西」。这两年以来我与宗座外方传教会的神父一起生活：「与他们一起的经历给予了我极大的帮助，我看到良好互助的人际关系以及祈祷。

同时，「相遇」也关乎「各种处境、语言和信仰的学生，因为当教导的内容不是一样东西，而是生命的时候，就不该落下任何一个人」。因著生命，我们得以存在，其它的现况也因此存在，各个不同、样样独特。

面对疫情，其实有很多值得反省的东西。首先我们要尊重大自然，要把人的生命需要放在第一位而不是政治和经济利益以及所谓的自由，在灾难面前，信息需要公开、透明。

换句话说，为了爱，“我们必须除去那些使我们偏离正道的东西，它们使我们只顾自己，阻碍我们结果实”。“我们要祈求天父剪去对别人的偏见和对世俗的依恋，它们阻止与祂所有子民的圆满合一。