清明倍思亲我们都是恩娃孙同宗同根同脉亲大家本是一家人08清明倍思亲让我们反思我们人不敢忘义又负恩广扬福音慰亲人人都知道有灵魂灵魂不要财和贝修德行善救灵魂天堂永福见亲人08清明倍思亲华夏子孙追念亲奋发图强传福音争做和谐好子孙

只有通过接纳，我们才能够获得自由；只有通过接纳，我们才能够获得内心真正的平安；只有通过接纳，我们才能与自己、与别人、与天主建立一个和谐的关系。

1698年，与他同时代的郭弼恩神父（CharlesLeGobien）在巴黎出版的著作中写道：“这位神父来自西西里王国，是一位年逾65岁久经使徒沧桑的可敬长者。

教宗与宗主教的会晤是一个恩宠与喜悦的时刻，象征了相信耶稣基督的人之间的友爱。双方藉此机会，主要谈及在中东不同地区正在受苦的基督徒，以及其他少数群体和宗教少数派，特别是伊拉克与叙利亚的情况。

丁神父和他的学生们20世纪初的华北大平原上，少树缺雨，他在一篇篇日记里，记述着与当地百姓一样的焦虑和企盼，每天都在祈祷，快下雨吧，再不下雨老百姓都会没饭吃的！

这是我们做人的底线，是保证社会安定、人类和谐的基础！但是当今时代社会中，却屡屡出现假、大、空，谎言满天飞，差之毫厘谬以千里，导致事与愿违，背离真相等，甚至久而久之导致人心虚伪！

圣咏团、慕道学习班、友爱服务组、辅祭组读经组、信仰咨询接待组、葡萄园爱心组、丧葬组、圣物组、打面饼组等，各个小组默默做着分内工作，体现和谐的教会大家庭氛围。

中大文化及宗教研究系系主任黎志添教授表示，不同宗教代表不同的世界观及人生观，香港各宗教团体能通过互访交流建立和谐局面，实属难得。

记者会中巴拉干枢机主教首先表示：“健康就是走向和谐的张力。为深入了解这个观念，圣座医疗牧灵委员会曾于今年元月底向先教宗若望保禄二世请示，是否可以把第二十届国际会议的主题定为‘人类染色体组’。

然后由刘幸福神父对武安教会的福传模式、牧灵模式、爱德模式、构建和谐等做了全面总结。