……因此，教会劝告其子女们，应以明智与爱德，同其他宗教的信徒交谈与合作，……同时承认、维护并倡导那些宗教徒所拥有的精神与道德，以及社会文化的价值。」

许多时候，我们常常以“公义”的角度来维护自己的“利益”，或者谴责有过失或不足的兄弟姐妹们，总想自己高人一等。我们却忽视了正是因为自己受到了天主仁慈恩宠的照顾，才得到了平安和现在的好处境。

[3]如果不是为了维护真理与教会原则，教会何须与北京一再对话？中国教会与普世教会的共融合一　　天主竟这样爱了世界，甚至赐下了他的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生（若3:16）。

其二：将二十一条最终之结果与日本原提案比，经过艰苦的谈判，还是维护争取了很大的权益的。第5号驳回，第4号也以“商人之产业，政府不能预定”加以驳回。今将其它几号加以分析。

在我近期关于人类发展的通谕《在真理中实践爱德》里，我列出一些当今世界面临存亡的一些重大且急迫的挑战：地球资源的使用、对生态的尊重、资源的公平分配以及财经机制的控管、人类大家庭中与贫穷国家的互助、对抗全球饥荒

在我近期关于人类发展的通谕《在真理中实践爱德》里，我列出一些当今世界面临存亡的一些重大且急迫的挑战：地球资源的使用、对生态的尊重、资源的公平分配以及财经机制的控管、人类大家庭中与贫穷国家的互助、对抗全球饥荒

-起来，并向人见证：以一个闪烁着好奇赞叹的眼光去重新看待受造物，让你将地球视为我们的共同家园，给予你勇气去促进生态的和谐。

针对社会高度关注的泛娱乐化、低俗庸俗媚俗问题的新表现，以及泛娱乐化恶化舆论生态、利用未成年人制作不良节目、违规传播广播电视和网络视听节目片段、未经批准擅自引进播出境外节目等典型突出问题，为各短视频平台一线审核人员提供了更为具体和明确的工作指引

其弟外放任官，规劝其弟“唾面自干”被传为佳话，足见当时官场生态之严酷。娄师德政绩显赫，好评如潮。详情见《旧唐书·娄师德传》。娄师德还是普通百姓的时候，常常患病。

为此，教宗若望保禄二世、教宗本笃十六世、教宗方济各都特别通过发表文件和言论来强调家庭的重要性，以维护家庭的结构、尊严、权益：教宗若望保禄二世有关家庭的言论教宗若望保禄二世在1994年元旦发表的和平日文告中指出