只是我要说时，只和我的天主说，这是仅仅被允许的，也成了我一生的习惯。

也就是说，一个以对话的方式与当代世界相遇的教会，与当代世界对话，每天与主相遇，与主对话，并允许圣神——福传的推动者进入。没有圣神，我们只能宣讲教会，不能福传。

我当时听不懂，经常打盹，等到唱阿肋路亚和互祝平安的时候才会醒过来，现在想想十分后悔，当时也没有好好的学习天主教知识，没有事事依赖天主，后来才没有好的结果，不过现在回看我所经历的一切，天主都是在缓缓的引导我，他允许我远离他

相反，有的人能够以他人为镜，允许各种声音的存在，他们不会迷失在别人的眼里，也能够客观地看待别人的评价。面对别人的赞美，不会沾沾自喜；面对别人的批判，有则改之，无则加勉。

我听说碧窑（Baguio）大学允许学生在夏天上四个课，我也可以把学分转到马尼拉的学校，就满怀希望地去和苏神父商量。本以为他会答应我，但他却很明确地告诉我：“那个学校不好，你为什么要去那里念呢？

在确凿的证据面前，日本当局只得承认杀害主教等人的事实，迫于国际社会的压力，接受了天主教会提出的惩治罪犯、道歉谢罪、赔偿损失、建立纪念碑等条件，并由日本画押签字。

———请有条件的省（市、区）“两会”和教区，考虑建立专门的社会服务机构，负责组织协调本地区的社会服务活动，将各种活动逐步有序化，把各种资源整合好、利用好，并主动争取政府及社会各界的支持帮助，兴办一些公益事业

由于报名者众多，修会条件有限，当时献县修会只接受本教区报名的圣召，而且一位本堂神父也只有一个推荐名额。也因此当地一些女青年不得已而加入了其他修会。圣召多，没地方入修会，修会接收不了很多人。

李春惠教友：“我们榆树这个地方条件比较差，吕神父不管做什么事情，都会想着教友们，本来神父可以住一个大的房子，睡一条大些的炕，但是他为照顾一些远道来参与弥撒需要在教堂过夜的教友们，尤其是怕老教友们受凉，他自己干脆选择了一间又小又暗的小屋

我们邀请到时任中国普世夫妇恳谈周末主席金春路神父，亲自来唐山教区考察，是否符合举办普世夫妇恳谈周末的条件。经过实地考察后，符合全部条件。