朝拜圣体或圣体敬礼是司铎把圣体视为他生活和服务中心的另一体现，司铎应是信友们敬礼和朝拜圣体的楷模，他应尽可能拿出相当的时间同圣体柜中的耶稣相会。　　

他们只是想做一些最卑微、且唯一紧要的事情：朝拜天主，且去除干扰朝拜祂的一切。他们走进沙漠，跟随基督，与凶敌作战。他们的服务就是神化（theosis）。他们按指示钉自己在十架上。

只可惜不是开放时间，没能够进去朝拜。教堂南门前面是一个希腊式圆柱碑，顶端是一座铜制塑像，左手下垂，右手平伸指向前方，因为太高，看不清是谁的塑像，从衣着看似乎是一位修士。

所以当长春的张淑清姊妹来江西传扬朝拜耶稣圣心敬礼时，我感到特别亲切。爱心福传母亲不但要求子孙保持信仰，也向外很努力地传福音。1951年，教会发生了变化，政府解散了亚纳修会，让修女们离开教堂自谋生路。

在信德年内，我们要多去注视基督，因为他是我们信德的创始者与完成者（希12：2），我们要多在圣体圣事中，在圣体龛前朝拜他；在他内，人心所有的渴望和梦想都会实现。信德，指引我们走向天主，回归生命的根源。

午餐后，兴致再起我们又跑到几十公里外的边村孤儿院去看望孩子，拜访了神父、朝拜了圣堂圣体，晚饭后才往回转。那天大家开心的不得了，神父说这是他最开心的一天。晚上九点钟把神父送回去时，他还讲一点儿也不累。

每年圣周四，全菲律宾的青年人要赤脚徒步走四个教堂朝拜圣体。圣周五教友们都在大街上拜苦路，还有些人在大街上打苦鞭、背十架，甚至有人把自己钉在十字架上，效法基督，以赎己罪，这是他们信仰传统的表达。

而这种结合是透过日常的祈祷，特别是朝拜圣体，在主面前保持静默来实现的，主在圣体中与我们同在。以爱培育我们与基督的共融，传教使徒可以作为有行动的神袐者。

禧年大赦的第一种获得方式是通过朝圣，即以虔敬的心前往教会所规定的禧年场所进行祈祷敬拜，并按照规定参与祈祷、庆典和领受告解圣事，朝拜圣体或默想，并诵念信经、天主经、圣母经，就能获得大赦。

2.鼓励信友积极主动地参与感恩祭及朝拜圣体　　信友积极主动地参与礼仪正是梵二礼仪革新的鹄的之一。