（参阅：德五1-10）为此，教宗勉励所有人立即悔改，自我反省：「我们是否过着某种双重生活，外表正直，看似善良的信徒，好天主教徒，私底下却是另一回事；我们是否过分自信，以为『上主最终必会宽恕我的一切，我可以继续这种生活

我们所有人，若今天停下来一会儿，注视我们的内心，我们就会看到有多少次我们把耳朵堵上，有多少次我们成了聋子。

关於社会的融合，教宗谈及辅助性原则，强调所有人都可以为整个社会贡献力量。这既是权利也是义务，好能创造一种向众人开放的人类共生环境。

圣周六天主的缺席能够帮助我们重新认识并感受到：天主临在于我们以及所有人的生命中。3.圣周六反映出天主临在的隐蔽性。天主存在，但我们时常不当回事，不当真。

宗座玛利亚神学院教授，研究圣母显现的专家吉安·玛窦·罗焦（GianMatteoRoggio）神父隔天21日向梵蒂冈电台指出：答：他们的封圣表明圣德关乎所有人。

在第一篇读经中，所有人聚在一起控告保禄。保禄受审，因为他们认为他是一位捣乱的人。在圣神的启发下，保禄知道他们并非是‘一夥的’，他们中的撒杜塞人不相信复活，而法利塞人却相信复活。

他们难以提升受培育的水平，尤其在学术方面；培育能帮助所有人获得相同的机会，没有人被排除在外。在中美洲，人们还面临严重贫穷，缺乏工作，许多人冒着生命危险移民北美。

耶稣自天降下，为把我们所有人带到天上。这是十字架的奥迹，一如圣保禄在解释十字架的奥迹时所指出的，耶稣谦抑自下，听命至死，且死在十字架上（斐二8）。教宗说：这是耶稣的降下，屈尊就卑。

天主动了怜悯之心，祂藉着自己的儿子接近我们，把天主子女的尊严归还给所有人。天主再造了我们众人。教宗因此敦促信众以基督为榜样，也照样做，去接近需要帮助的人，而不是在远处帮助他们。

教宗在贺函末端引用了圣方济各的话说：「我建议、告诫并劝勉我在主耶稣基督内的弟兄们：他们在走向世人时，切莫争吵，要避免口舌之争，不可判断他人；他们应是温良、和平、端庄、温顺及谦逊的，诚恳且得体地对所有人说话