教宗以这次圣召牧灵大会的主题解释敞开大门祈祷的含义说，起来正是天使对坐监的伯多禄说的话；伯多禄被救出狱後，立即去了一个信友的家，但他多次敲门仍不得其入，因为那些由於害怕而紧闭门户祈祷的信友们起初并不相信是他在敲门

生活上穷困潦倒，还受到他人的凌辱，无罪被打入牢狱，抛入蓄水池的污泥里受折磨。在南犹大国宣讲了四十年，却没有人听他的道理而悔改。

我领洗了，我入教了，我实现了母亲的遗愿，我成为天主的儿女了。啊，我在天主内又获得重生了，以前我所犯下的所有罪恶都离我远去了，我将以一个崭新的面貌面对天主和世人。

1830年生于江苏海门，1843年入张朴桥修院，1860年晋铎。1875年后曾出任徐汇公学和震旦大学的校长，1909年卒于上海徐家汇。

德国天主教会于2000年设立专项赔偿基金，向二战期间被德国纳粹当局强征入教会机构的劳工提供赔偿。赔偿项目已于2005年8月结束，共有589名劳工获赔149万欧元。

像往常一样，一入5月，教堂里就有人读圣月，修女们也带我们这些青年们做一些敬礼圣母的小活动。也许是19岁的年龄带给我成熟，我开始反思：玛利亚到底好在哪里？为什么我们要如此恭敬她。

就像《雅歌》所述，人若有真爱，能够同出共入，成双成对，即使沾上田间的污泥，宿在乡间的陋屋也会自得其乐；能够一起去“看看葡萄发芽开花”或“石榴放蕊”，就够满足的了(歌6∶11)。

而展出的乐器不单有利玛窦随身带着穿越中国并最终进贡入宫的那种楔槌钢琴，还有一台固定式管风琴和一把腿式维奥拉。此外，一幅《野墅平林图》让人不禁想到利玛窦更多未尽数展露的才华和心底的寂寞。

她续称：“入会后，当我对修道生活感到泄气或感到没有力量时，这位仁慈的长者，总是谆谆善诱地给予正确的引导。”今年已61岁的退休工人齐敏教友称已故的张主教是个信仰热忱而又很谦卑的人。

您的教育和关爱同样感染着我的妻子，让一度排斥教会的她点燃了信仰的火种……如今，我的妻子和孩子也领洗入教了，当您知道这个消息后高兴地对我说：“你又立功了。”其实这一切都应该是您的功劳啊！