正面山墙后的实际建筑,则是采用中国典型的亭榭式木结构建筑。打孔穿榫的屋架,凿木雕花的窗棂,房角有飞檐,檐下有斗拱,四周有回廊,前后有庭院,处处体现出中国古代的建筑风格。
10点,新落成的结合中西方宗教文化建筑风格的“圣母怜子”亭前,陈功鳌神父主祭六位神父共祭举行了祝圣典礼。弥撒后,举行了教理知识竞赛,并对获奖队和获奖个人颁发了奖状和奖品。
不过我们应当注意帕亭和塞蒙开始宣讲原始的圣神同祷运动时,他们从来无意要建立一个特殊的团体。今天来自“原始的圣神同祷运动”的教派人数有1200万到1400万之多。这是“原始圣神同祷运动”的历史。
四川修院至今共有四任院长,他们分别是: 第一任:李熙亭主教(成都教区) 第二任:段荫明主教(万县教区) 第三任:陈适中主教(宜宾教区) 第四任:李枝刚神父(成都教区教区长) 四川修院办院近
在教堂的南边小溪上建造了2座小桥——玫瑰桥与星火桥,在桥边还盖了凉亭——玫瑰亭。
圣母亭几个牧羊人急忙跑回村里,可发现村里并没有下雪,他们遂把所见的奇异景象告诉了本堂神父。事后,比利时籍凤神父就决定在磨子山上建一座敬礼圣母的圣堂。
信德网讯8月9日,包头教区教区长边振芳神父率王永亭神父,白顺平工程师等一行数人,前往所属二十四顷地天主堂,视察教堂修缮和宗教文化广场建设情况,帮助解决存在的问题;并赠送150本圣经,慰问福传牧灵第一线的陈海神父
四、在本宗座自动手谕颁告后才被祝圣的司铎,如希望使用1962年《罗马弥撒经书》举行感恩祭,应向教区主教提出正式请求;教区主教当在咨询宗座后,方可授权。
这是常人的通病,所以教会允许一些基督徒在办“告解”时,在告明自己省察出来的罪后,再补说一句:“还有审查不到的罪,认不出来的罪,别人因我犯的罪,都求神父罚我、赦我。”由此可见“吾日三省吾身”是何其不易。
但若告解,耶稣赦罪就抹除了罪恶,尽本分的好孩子天使就拿着功劳簿来请好天主奖励他。母亲常用耶稣的话教导我们,即便得了天下万福,若丧失了灵魂,为我们有什么益处呢?