郭主教（右二）参加晋牧典礼1986年8月15日，父亲送我到了太原修院，当时您是修院院长，我未带行李，您问怎么不带铺盖？父亲说：我说带上,他说跟您谈妥了再带也不迟。没信德！你来了，我还能不收你吗？

金口若望在安提约基雅接受了良好的教育，原本可以有世俗所谓的光明前途，但是，他从小就接受了天主的召叫，和他的好朋友巴西略一样，爱好隐居生活。

在这感恩中所献的礼品，是耶稣基督和我们自己的生活——甘与苦，乐与悲。

以前虽听说过梁铎，但却不了解他的脾气性格以及他的为人处事，只听得一些教友说：梁神父能干，以前是河北邯郸备修院的院长，梁神父灵修特别好，梁神父讲道理总是能打动我的心等等的评论。

说来话长，她从小就心灵手巧，聪明好学，常跟邻居人家学习剪窗花，待掌握一些技法后，就常常跟圈内的高手在一起，切磋一些新的技法，并创作出很多世俗生活中健康的新作品来。

教宗最后感谢天主将四位圣人独特的美德赐予教会，并邀请所有的人效法他们致力于服侍天主和人类的榜样，以获得生活的勇气和动力，并指引出生活的方向。

年轻的神父，每到一个家庭，第一件事是问候这一家，关心他们的身体及祈祷生活，并且耐心倾听老人的苦衷，并祝福儿童，赠予儿童圣物，在其心田播下信仰的种子。年轻的神父，家常便饭是他的最爱。

教宗说，在这噪音充塞、迷糊不知方向的世界中，需要静默地朝拜隐藏在面饼中的耶稣。教宗继续说：“信众对司铎们的期望只有一个，就是：他们是推动人与天主相会的专家。

他在书面讲话中谴责「各种形式的暴力，尤其是假借天主之名作出的暴力」，并勉励肯尼亚主教们为该国的修和、正义与和平立下榜样。

尽管如此，这些远在亚洲的国家却在信仰根基和灵修深度上呈现出共同特征。