（罗2：6-8）耶稣并不强调外在的惩罚，而是要人们意识到善恶本身就有一种内在的惩罚作用，因此他说：那信从他的，不受审判；那不信的，已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字。

有一次，白忙叶在公交车上遇到了一位老师，便和她聊起了信仰，不料，旁边却有一个人说：这个人一定是疯子。面对这样的话语她毫不在意，继续她的宣讲。过后她对天主说：主，感谢你！我能成为福音的疯子是有福的。

居红林：（杨老师65届的学生）当时我在班里学习并不是很好，但是杨老师不仅不放弃我，反而在学习上生活中给予了我更多的关照。

听教友们说，文革中神父身心备受摧残，双手落下了残疾，我看望他时，他正在吃饭，听着他艰涩的话语，看到他伸不直的胳膊和微微颤抖的笨拙的手，不禁潸然泪下。

忽然想起，开学时团体有位超爱打篮球的弟兄在网上发表状态说：对这个学校太失望了，没个像样的操场也就算了，现在连球框也给卸了……而今，这全新的篮球架站在旭日里，等着第一批孩子在它脚下欢腾

有一次，靳道远神父去黎城做弥撒，我告诉了他给四叔讲道的事，他高兴地说：这是一个福传的好机会。神父还教给我怎样给人代洗。之后，四叔病危，他愿领洗进教。

“达味之子”原是默西亚的一个名号，连犹太人也不承认耶稣为达味之子，现在这个外教人居然在人来人往的大路上边走边叫，惊动四方而毫无惧色，不禁使耶稣暗暗对她生出试探之心，以鉴其信德之坚、之深、之纯的程度。

教宗在弥撒讲道中，勉励拉丁美洲人民努力克服贫穷，铲除不正义、暴力和犯罪行为的根源并宣布明年2012年复活节前要到墨西哥和古巴访问。

不过，有别于其他评论者，科斯塔神父不会把这份通谕说成「由四只手撰写」。　　他解释：「教宗方济各是以其名义公布这份通谕。这是一种姿态，显示他自己与前任的荣休教宗本笃十六世在灵性上的手足情谊。

教宗特别发出呼吁说：「没有人该因缺乏维持生计的方法，而被迫抛弃故土、远离自己的文化环境！」