当时教友爱主情结高涨，义工较多，老会长为了充分利用劳动力，在修建教堂主体工程的同时又盖起了一排东屋及西面面的活动室、会议室、神父宿舍等楼房20多间，成为教区南部重要活动中心和信仰培育基地。

根据当时手头的钟鸣旦神父编的《徐家汇藏书楼明清间天主教文献》（五册，钟鸣旦、杜鼎克等编，台湾辅大神学院出版社，1996）和北大郑安德先生编的《明末清初耶稣会思想文献汇编》（五册，郑安德编，北京大学哲学系宗教研究所

地点既定，文主教又号召当地教友捐款捐力，教友们慷慨解囊，踊跃捐输，此后会院建成，圣堂中的圣礼灯已开始放射光明，会议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工。

因此有人提出宇宙间没有任何绝对的东西，但他忽略了神是绝对存在的。在申命纪29章28节中，“隐秘的事，属于上主我们的天主，已启示的事，却永远与我们和我们的子孙有关。”

（玛18：3）如果我们将圣三比作一个家庭，父母比作天主父，那我们就如同耶稣一样是孩子，而圣神就是我们与父母间的爱。

在广泛得到引用的《救主的使命》通谕中，先教宗若望·保禄二世认识到了‘教会的传教事业比〈教会间的共融〉更加广泛。还应，并首先是在特定传教性的意义上加以指导’（65）”。

若夫间形骸而分尔我者，小人矣。大人之能以天地万物为一体者，非意之也，其心之仁本若是其与天地万物而为一也。而这种爱之无私，最集中地表现在犹太教和基督教爱人如己的诫命和耶稣基督爱仇敌的教导之中。

这年秋天，西庄村一户人家为赡养老人，兄妹间发生了纠纷，老太太曾一度被抬到大街上没人管，村委会、司法部门多次调解也没结果。这时，张凤娥提出愿意接收这位无人愿意收养的老人。

，因为比较随意和称心，始终朝气蓬勃，洋溢着主内的喜悦；遗憾的是由于节目都是各堂口自愿推荐的，所以小品、话剧、相声等语言类的少了些，我以后力争在节目选送的自由度和节目形式多样化之间进行合理调度，糅合两者间的关系

部队领导听人说，1937年10月间忻口战役结束后，晋绥军南撤时，沿途遗弃了不少武器弹药等军需物资，大部分被群众埋藏。部队曾派人动员群众，想收回这批军用物资，但收效甚微。