我们抵达波尔时，先是在机场门外看到一堆遗体，那时在波尔有五千具遗体没有下葬。⋯⋯我们前往主教座堂，那里的所有司铎都遇害身亡，妻子们被强暴并被杀害。情况很恐怖。

只有一起共同前行，我们才能够走得长远，并且抵达我们旅途的共同终点。

以佛教为例，虽然佛教信奉的六道轮回与中国的祖先崇拜观念并不一致，但在经历了抵达中国初期被排斥和拒绝的考验后，为避免冲突，作为外来宗教，佛教随即灵活地调整了策略，不再突出强调双方的不同，进而采取了较为温和的包容态度

而代表社会权贵和荣誉的东方贤士们则较迟抵达。圣经注释者接着述说那是相当自然的事情，因为那些牧童就住在附近，他们只需要：过去（路2：15），就如我们去拜访我们的邻居一样。

除了抵达没有终结的王国，我们能有别的终结吗？天主十诫、山中圣训、宗徒的传授，都给我们描绘了导向天国的道路。我们以每天的行为，藉着圣神的恩宠，逐步努力前进。

此外，虽然你们未刻意寻觅，却目睹各地年轻人纷纷抵达此间，为你们的祈祷及团体生活所吸引。我怎能不想到這些年轻人是天主的恩赐和激励你们的方法？

由于是临时决定，又逢假期，所以一路打听、联系，几经周折，终于在中午12点40分抵达了望都、顺平和唐县三县交界、人烟稀少的“河北省望都皮肤病防治院”，它是河北省唯一一家服务华北地区三省（晋冀蒙）和两市（京津

（梵蒂冈电台消息）返乡回国牧灵访问的教宗本笃十六世，于9月10日，抵达慕尼黑第二天上午10点，在慕尼黑城外旧机场，也就是今天的新商展大会场空旷场地上，为至少25万信友举行主日弥撒圣祭，参礼的信友来自德国各地

朝圣活动南至广东省台山市南端沿海的小岛屿，到了台山市的川岛镇山咀港还要乘坐20分钟海上快艇才能抵达著名朝圣地——上川岛。（圣方济各沙勿略病故在此岛屿上）北至跨越六省、中国最北端黑龙江省哈尔滨城。

为已经抵达月球火星、准备征服宇宙、甚至能够毫无限制地探寻大自然的奥秘、辨认人类基因美妙的密码的人，一位“救世主”仍有必要吗？