拥有婚姻家庭心理学背景的毛爱德修女，结合自身在美国留学期间的经历，与大家分享原生家庭给人的成长及婚恋带来的深远影响。童年的经历会影响我们一生，没有天主，我们很难被治愈。

他说：信仰若不将我们置于危机，就是一种处在危机中的信仰；信仰若不使我们成长，就是一种必须成长的信仰；信仰若不鞭策我们扪心自问，就是一种我们必须对其加以质询的信仰。

无论你们美丽与丑陋，刚强与脆弱，光明与黑暗，笑脸与愁容，天主都会兼容并收，使你们在风雨飘扬中成长！

（哥3:16）圣额我略说:圣言将与我们一起成长，除非我们能在圣言内进步，你不能从圣言中得益，若我们心中充满了对超性事物的爱，他就能更容易地发掘在圣言中潜藏着的奇妙力量。

教宗又警告，若我们“没有记忆，人就无法前进；没有完整而清晰的记忆，人就无法成长。”（《众位弟兄》通谕，249）记忆与和平，是互相连系的。

隐修士或隐修女需要在“被撒种之地”成长，并放弃找寻一个“更理想”的团体和地方去度自己的修道生活。隐修生活帮助他们去拥抱这种生活，并避免他们堕进脱离修院生活苛刻规律的诱惑。

三钟经之后，他首先呼吁释放日前遭绑架的伊拉克摩稣尔总主教区的总主教保罗斯•法拉杰•拉霍；接着也呼吁以色列和巴勒斯坦停火；最后为全球儿童的尊严和正常的成长请命。　　

母亲以其可贵的信心，护翼我们儿女成长；在对天主的默观中，母亲安度一生。父母亲在佘山山顶圣母大殿门口回想母亲的温暖，自我幼时就深切感受，并萦绕至今。母亲生我时28岁，生幺妹时32岁。

爱才能建设教宗在弥撒讲道中，感谢新加坡教会“有丰富的恩典、朝气蓬勃、不断成长，并与其他教会团体及宗教保持建设性的对话”。

福音本身就有着强大的力量，它要求人做出抉择，面对福音没有“中立”的路线。《默示录》中就已经警告过不冷不热的态度：“你既然是温的，也不冷，也不热，我必要从我口中把你吐出来”（默3:16）。