恰恰相反，她一出生就是全家宠爱的小王后（她的父亲这样地昵称她），上面有四个姐姐精心呵护着她，父母的德行懿范，姐姐们坚定地入修院恒心修道的决心，深深地感染了她。

记得初入修院时，我们感到耶稣是那样的真实。他主宰了我们生命中的一切，他是我们最亲密的朋友，生命的导师。他曾给予了我们安慰、勇气和信心。我们能感受到他，并且亲自尝到他、触摸到他。如今呢？

江西南昌是利玛窦神父入华传教的第四个城市，当时南昌的文化气息非常浓厚，明代，江西有进士三千，仅南昌就有694人，他在《利玛窦中国札记》里写到：这个城市出了许多文人缙绅，在中国很有名气。

教宗以这次圣召牧灵大会的主题解释敞开大门祈祷的含义说，起来正是天使对坐监的伯多禄说的话；伯多禄被救出狱後，立即去了一个信友的家，但他多次敲门仍不得其入，因为那些由於害怕而紧闭门户祈祷的信友们起初并不相信是他在敲门

生活上穷困潦倒，还受到他人的凌辱，无罪被打入牢狱，抛入蓄水池的污泥里受折磨。在南犹大国宣讲了四十年，却没有人听他的道理而悔改。

我领洗了，我入教了，我实现了母亲的遗愿，我成为天主的儿女了。啊，我在天主内又获得重生了，以前我所犯下的所有罪恶都离我远去了，我将以一个崭新的面貌面对天主和世人。

1830年生于江苏海门，1843年入张朴桥修院，1860年晋铎。1875年后曾出任徐汇公学和震旦大学的校长，1909年卒于上海徐家汇。

德国天主教会于2000年设立专项赔偿基金，向二战期间被德国纳粹当局强征入教会机构的劳工提供赔偿。赔偿项目已于2005年8月结束，共有589名劳工获赔149万欧元。

像往常一样，一入5月，教堂里就有人读圣月，修女们也带我们这些青年们做一些敬礼圣母的小活动。也许是19岁的年龄带给我成熟，我开始反思：玛利亚到底好在哪里？为什么我们要如此恭敬她。

就像《雅歌》所述，人若有真爱，能够同出共入，成双成对，即使沾上田间的污泥，宿在乡间的陋屋也会自得其乐；能够一起去“看看葡萄发芽开花”或“石榴放蕊”，就够满足的了(歌6∶11)。