对此，我请你们重读我常所的话，其中我不厌其烦的重复：批评、流言蜚语、嫉妒、妒忌、敌对，这样的态度没有权利居住在我们的家中。

华人移民对传统的依恋让我震惊，问题不仅仅是神父应不应该对他们讲，可否在教友家中设置异教神像那么简单的事。这说明什么问题？他们不愿游离于文化传统之外。

5.希望在本堂里会再次努力提倡使用《天主教教理》和其他适合家庭使用的资源──家庭是真正家中的教会，而且是信仰传承的首要环境。为达到目的，比方说，可以在降福房屋，成年人的领洗、坚振和婚姻圣事当中使用。

夫妻相敬如宾，并且双方都对天主赋与各人在家中的地位具有正确的了解，是获得幸福婚姻的基本条件。尊敬配偶的意思是不仅把配偶当作人，也尊重天主赋与这个人的神圣地位。

我现在要求夫妻俩和睦以后，回到家中必须与父母姊妹弟兄也都和好。这样家庭和好之后，才能齐心协力为教会发展贡献力量。如果家庭和好不了，教会要想发展实在是个难题。

有一天，村妇在一教友家中见到露德圣母像，惊呼就是这位圣母治好了她。消息不胫而走，随即有人前往敬礼圣母。教区买下这块地，并造了一栋平房做圣堂，后又新建一座哥特式教堂，以满足教友们的需要。

夫妻相敬如宾，并且双方都对天主赋与各人在家中的地位具有正确的了解，是获得幸福婚姻的基本条件。尊敬配偶的意思是不仅把配偶当作人，也尊重天主赋与这个人的神圣地位。

双方大吵了起来，最后，为了逼迫刘欢，在那个寒冬，刘欢的母亲躺在小溪里，直到刘欢跪下，答应信教，一家人才互相搀扶着，回到了家中。　　大年初二，刘欢早早返回东莞。

当地教会的神父、修女和教友们积极行动起来，热情地邀请他们到堂口或自己家中一起包饺子，吃年夜饭。

她随即急忙赶往她表姐依撒伯尔的家中，做什么呢？只为服侍人，去做使女的卑微工作。这时奇异的事情发生了：依撒伯尔六个月大的胎儿（若翰）在母腹中欢欣跳动，那孩子意识到基督来临。