试验———失败，失败———试验，直至1909年夏终于制成了一种相当理想的镍铁碱电池。为了纪念他，人们就把他研制的电池称之为“爱迪生电池”。爱迪生只上过三个月小学，他的学问都是在艰苦环境中自学来的。

在这里夏长福主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。2、历史随着人的受造，历史便开始了。历史是人与天主之间，以及人彼此间，相互关系的产品。

2015年夏，为改善办学条件，拓展教会办学事业，在西安教区党明彦主教的重视、关怀和支持下，备修院类思堂开始兴土动工。

翻译出版的利玛窦传记作品就达三种之多：意大利学者菲利浦·米尼尼的《利玛窦——凤凰阁》、意大利华裔学者宋黎明的《神父的新装：利玛窦在中国（1582-1610）》和美籍华裔学者夏伯嘉的

[page]夏晓蒙赴湖南省洪江艾滋病关爱之家服务过去在边村经历了短暂的服务，那个时候感觉自己责任心强了。

原作《余震》本身就有着浓浓的“宽恕”色彩，安徽大学的夏楚群在其论文中提到，张翎的中篇小说《余震》出色地构建了一个地震之后疼痛与梦魇交相纠缠的生命世界。

他用两句话概括了宗主教70个奉献的春、夏、秋、冬——“生命不息，奉献不止。”谈到蒙召的境界时韩主教说：“一位名副其实的修道人，不为物所累，不为名、利所扰，不为别人的评价所困。我们的宗主教做到了。”

所悔之罪，不可谓不大，所持态度，不可谓不诚，然而，详加细察，却发觉这忏悔中多有迷失：　　1、忏悔对象不当。王神父犯罪，理应向天主认罪忏悔，但他却向法师忏悔，这种做法违背常理。

单纯的祈祷多并不说明本人爱天主的心就诚，激情的泪水也不说明爱主就真。真诚的爱主在于委身，都交给天主，再也没有自己。第二，牺牲自我。热心人在寻求、履行天主旨意的同时，还在时刻准备着牺牲自己。

赴华传教团由洪若翰（又名洪若）、张诚、白晋、李明、刘应和塔查尔六位耶稣会士组成。他们个个饱学多能，并在出发前都被路易十四授予了皇家数学家的称号。飞鸟号于1685年9月22日到达暹罗。