在这个米开朗基罗所绘画的教堂圆顶下，妈妈，爸爸，有的在啼哭，有的在微笑的儿童们，爷爷奶奶和亲戚们的临在让这个小教堂的礼仪变得更加隆重，就像一个小的堂区每天的模式那样。

首都马尼拉东北奎松城诺瓦利切斯教区圣召主任基多福·桑托斯（ChristopherSantos）神父到不同学校举行活动，从学生的回应得知，他们希望直接从神父的分享中认识有关司铎圣召。

他自豪地称自己是一名乡村理发师的儿子，他毕业于哈尔基神学院，能够接受普世对话的重要新思想，这也归功于他在梵二期间停留在罗马学习的原因，罗马被他定义为第二故乡。

随后，来到大殿内米开朗基罗雕刻的母爱像前，再走到朝圣者圣母、永援圣母和唱经堂内的无染原罪圣母像前。接着再走到中央祭台前，因为在高处，在圣伯多禄大殿圆顶上也画了圣母像。

换句话说，祂的来临是“按至圣的神性，因着祂从死者中的复活”（参阅：罗一4）。正因为如此，上主才说：“非到这一切发生了，这一世代决不会过去。”

4.基利斯督之母（MOTHEROFCHRIST）天主圣母因着奇妙的生产，生了基督整个超性生命的泉源，圣母不单是天主降生的第一个受益者，同时，当她圣子执行先知、君王、司祭等职务时，她也最密切地同他一起合作

这四位新圣人分别是法国籍修女让娜‧埃米莉‧德维尔纳夫（JeanneÉmiliedeVilleneuve），两位巴勒斯坦籍修女玛利亚‧阿方西娜‧加塔斯（Marie-AlphonsineDanilGhattas

随后，路济亚修女的遗体将运回她所属的赤足加尔默罗隐修会的会院，一年后将迁到法蒂玛圣母朝圣堂，雅琴达和方济各的遗体也在那里。

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

大会执行委员会吉尔伯•加尔塞拉（GilbertGarcera）蒙席表示，截至十月十八日，已有逾千名来自亚洲及其它洲陆的代表出席大会。