在与祂的密切共融中你们就会知道如何成熟地面对生活中的阻力和挑战，坚信复活的上主是‘战胜世界黑暗的永生君王’。只有祂是真理、道路和生命。　　

教宗说：在我们这些仍在现世朝圣的人和那些已经跨越死亡门槛、准备进入永生的人之间，存在一种密切且牢不可破的联系。所有在地上的受洗者、炼狱中的灵魂和所有已经进入天堂的圣人，组成唯一的大家庭。　　

信德也是接受福音，得蒙永生的喜讯，获享天国的救恩。让基督在我们内生活，让天主的生命在我们内生效。透过对基督的爱而产生出圣善的行为。

当晚，父亲就被天使接走，感谢主耶稣在父亲生命即将结束的时候拣选了他，赐给了他永生。

因着耶稣复活人类进入永生，喜庆的节日多用白色。紫色——主要在将临期和四旬期，一是圣诞节前的准备期，约有四周。二是四旬期自圣灰礼仪至复活节前夕，时间常达六周半。

耶稣用三年的时间，为我们将天国细细解说，耶稣还简单地告诉人们：得永生就是信仰子，及派遣子来的父。要人们信仰的“子”是什么样的呢？他是荣耀的（光明四端），也是慈悲的（光明五端）。

人生的真快乐，藏在主爱内，得到了基督，得到万有……”嘹亮的歌声在耳旁响起，耶稣也在祭台上召叫说：“这是我的身体，你们拿去吃吧……谁吃我的肉喝我的血，我就住在他内，他也在我内，在我内的必得永生。”

爱只求付出，不求回报：天主竟这样爱了世人，甚至赐下了他的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而得永生（若：三１６）。亚历山大说“我征服”、查理大帝说“我统治”，而主耶稣却说“我宽恕”。

世间暂时的死亡并不代表永远的死亡，永生的灵将会在天主的国内永享福乐，上主对我们天国的应许就是对我们死亡的最好诠释。

所以人应该反省：为什么要把我们的时间，也就是我们的生命太多地抵押给一些中看不中用的财富；如果财富是以牺牲自然、健康、生命、心灵、甚至永生的幸福为代价，财富为我们又有什么意义？