教务长张化安神父的致辞热情而寓意深刻教务长张化安神父代表修院培育团发表了热情而寓意深刻的讲话，他强调了两个词语，一是蒙召，二是忠诚。

在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。一个特殊的关联把圣洗与四旬期联系起来，成为有助于尝试救赎恩宠的时刻。

她生活在一个教外家庭，天主不仅神奇地召叫了她，还赏她种种奇恩，劝化了婆婆，感召了丈夫。如今家庭和亲戚中已有6人领洗，3人慕道，同时引领了更多的人对天主教、对耶稣有了认识、有了好感。

（弗一16）在感谢时，教宗强调：「圣召不仅是我们的选择，更是对上主白白召叫的回应。」

(弟前1:12-14)从有关保禄的归化事迹及论世中，我们见到天主在保禄身上的行动：是天主首先主动地召叫了保禄，而保禄在被动下却能垂手听从，回应天主。

这样，耶稣宣讲正像有权威的人：治愈、召叫宗徒跟随他、赦免罪过等——这些在旧约中都是天主也只属于天主的行为。马尔谷福音多次出现这人是谁？

福音记载，耶稣召叫肋未，并与税吏同席。耶稣出去，看见一个税吏，名叫肋未，在税关那里坐着，便对他说：跟随我吧!他便舍弃一切，起来跟随了他。

主耶稣基督在千万人中召选了我们，就是为了使我们成为门徒，成为“新人”，去传福音，也去帮助身边的人成为有福气的门徒们。

「基督徒的召叫是存留在天主的爱内，就是要呼吸那氧气、体验那空气。必须存留在天主的爱内。耶稣以这个思想结束了关于爱的深远讲话。祂的爱如何呢？『正如父爱了我，同样我也爱了你们。』这是来自天父的爱。

「实际上，圣神提醒我们爱的诫命，召叫我们活出这诫命。少了记忆的基督徒不是真的基督徒：他只是个走了一半路的基督徒，是被当下所禁锢的人。他不懂得视自己的历史为珍宝，不懂得把它当作救恩史来阅读、来生活。