实际上在暗里，朱村长与西山的八路军早有联系，尤其和本村八路军连长武生龙（教友）与连络员牛福元（教友）关系十分密切，经常发动群众，通过他俩为抗日部队提供军用物资或生活用品，如布匹、粮食、食盐、医药、肥皂、

母亲的乐善好施是有名的，不管借钱的借物的，都尽力满足，六、七十年代，大多数家庭过得都很艰难，粮食吃不到年头，很多人都到我家借粮，其实我们一家六口人过得也不富裕，但母亲从来都不会驳人的面子，总尽力赈济。

为节省粮食，挖野菜、蒸榆叶饼子；场光地净后，她带领我的两个哥哥拉大筢，搂干草和庄稼叶子，一部分卖掉换来几个钱，一部分作为小黄牛的饲草；灯下，她加工棉花、做男人穿的布鞋，拿到集上换钱。

耶稣克服了这个诱惑，告诉我们还有别的粮食：人生活不仅靠饼。（路4：4）人也靠天主生活，靠天主的话语生活。当我把天主当作我的源头时，我可以给得多，要得少。

2009年，张凤娥种的二亩地，由于天旱少雨，只收了400斤粮食，还不够一个智障青年一年的口粮。那位60多岁的老人和那个患病的女孩吃什么呢？那位患脑瘤的女教友怎么办？

我们家的邻居好吃赖做，孩子又多，家里缺吃少穿，经常向我们家借米借钱，但从来没有还过，母亲也没有给他们讨要过，这不说，有一天晚上邻居竟把我们家的粮食偷走了九袋，母亲早上起床后发现后，就顺着袋子漏出来的麦子找到他们家里

（哈2：4）只要我们学会这门属灵的功课，我们就不必担忧不发芽、不结实、一无所产、不出粮食、绝了羊、没有牛的恶劣境况。事实上，“上主原是良善的，是患难之日的避难所，他必照顾依赖他的人。”

天主造成了天地万物，把这世界委托我们人来管理，所以我们就是天主派来的管家。这是多么崇高的使命！天主如此信任我们，就要尽心竭力把这世界管好。管家要有很强的责任心，不论大事小事，都要主动管好。

这两个词就是：“君王”和“世界”。在最初的时刻，比拉多问耶稣：“你是犹太人的君王吗？”（33节）帝国的官员要一个理由，想知道面前的这个人是否构成一种威胁，为他来说，君王具有命令所有他的属下的权力。

圣座6月26日召开记者会，沿着这条轨迹介绍以家庭为主题的第三届世界主教会议非常会议的工作纲领。114个接获预备文件的主教团中，已有约90%的主教团回复问卷。