近年来，重庆万州区五桥新田、龙宝三吉、高峰安家、凉风河口，还有开县等地，所谓的“红十字教”活动猖獗，鼓吹的是耶稣基督的全能教，打着主耶稣基督全能旗号，四处宣讲“圣经”过时论、“今生的风欲”、“神在创世纪前已来临

今天的礼仪分四部分，一、烛光礼是守夜的开始；二、圣道礼是教会默想天主从开始为他的子女所作的一切奇事，并对他的圣言和许诺表示信心；三、入门礼是复活日子已近，教会又有新的成员加入，他们藉着洗礼而得再生；四、

三、能使众信友同心合意发挥祈祷的韵味。四、能表现礼仪的圣统性及团体性。五、符合天上耶路撒冷所完成的预象。教会有责任审定圣乐的形式与歌词，沿用已久的额我略曲是教会本有的圣乐，该特别的研究及推广。

5月18日圣三主日，安平堂区本堂聂丙立神父代领大家积极响应教区号召，为四川地震灾区捐款。在安平城里，教友共捐献1500元；在宅后寺教堂，教友共捐献2700元。目前，捐款还在进行中。

12月2日，宁波教区庵东天主堂三喜临门，神长教友共庆庵东教会成立90周年纪念、庵东教堂重修后复堂及本堂主保方济各·沙勿略瞻礼。

其中最重要的文物是一座仿木构汉自玉石椁，为三开间歇山顶建筑，由椁顶、椁身、底座三部分数十块构件组成，其上浮雕画面施彩并局部描金。

随后，王鹏修女在会长、神父及全体教友前向天主宣发了贞洁、神贫、服从三圣愿，并在圣愿誓词上签字，当刘敏修女（会长）为王鹏修女戴上戒指和茨冠时，圣堂内顿时响起了热烈掌声……典礼在嘹亮的吹奏、悦耳的歌声和阵阵掌声中圆满礼成

教友们纷纷表示，将积极参与禧年活动，在天主圣三的指引下，增加坚定的自己的信仰。

李之藻的这项工作，使他成为明末“天学”传播的最重要人物之一，也被称作中国天主教“三柱石”之一。实际上，在晚明到清初的顺治、康熙年间，“天学”文献的在坊间流传很广。

三年来我没有虚度时光，通读了著名医典《黄帝内经》《伤寒论》《增补寿世保元》《金匮要略》《中医内科学》等书籍，撑握了一般疾病的诊疗方法。