发现安琪妹在床上躺着，紧闭双眼，咬着嘴唇，身子在不停地抽动着。德兰妹毫不犹豫地立即把输液管关死，紧接着换上另一瓶，放出管中的空气，液体很快一滴一滴地恢复了正常。

第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。

第一章圣乐的由来及发展史依撒意亚先知书是一卷预言救主降生的书卷。依撒意亚先知以葡萄园之歌开始说：我要为我所亲爱的人唱歌，是我所爱者的歌，论及他葡萄园的事（依5：1）是一个充满赞美的经文。

教宗本笃十六世3月23日上午接见爱尔兰总统玛丽‧麦卡利斯女士和欧洲议会主席汉斯格特‧珀特林。

为了提高堂区教友特别是歌咏团的圣乐素养，使圣乐这一圣教艺术更好更快地发展，3月1日至15日，内蒙古太仆寺旗宝昌天主堂特邀精于音乐的内蒙古包头教区圣母圣心婢女会闫巧叶修女，对教友们进行了为期15天的圣乐培训

陕西三原教区82岁的张坤谋老师发挥余热，为教会圣乐创作呕心沥血，迄今创作了信友弥撒曲、圣神弥撒曲和全能者弥撒曲三部弥撒曲，唱响了大江南北，推动了教会圣乐的发展。

该教区现任主教麦基翁（DonaldMckeown）於8月11日下午在圣安日纳主教座堂为这位已故主教主持殡葬弥撒。

11月27-29日，教区神长教友为采琪修女连续举行亡者弥撒。30日，举行安葬弥撒及追悼会后，将其安葬于韩罗堰圣地。采琪修女一生，热心事主，谦卑无私，为修会事业兢兢业业，鞠躬尽瘁。

开幕式之后，部分神长及来宾来到河北神哲学院的西北角，由河北省天主教神哲学院常务副院长李占江神父和香港煕笃会圣母神乐院院长高豪神父为1937年煕笃会圣母神乐院所立的纪念碑重塑揭幕，高神父在致辞时说：“三个纪念碑中的一个纪念碑

10月2日，内蒙古巴盟教区第一届圣乐分享联谊会如期举办。