1999年春节，我因生意受挫陷入极度痛苦中，整日不思饮食，不愿见人。

以后的新选民，将不再饮食羔羊的血肉，而要饮耶稣的血，食耶稣的肉。耶稣将旧约的祭宴改为新的祭宴，他自身将成为逾越节羔羊，作为祭天的牺牲，聚餐的食品。

圣经班的人得知这一情况后，自觉主动地肩负起照顾老人的担子，他们不仅负责老人的生活起居，而且又合理安排了老人的饮食需求，并且轮流看护，使病人生活有了保障。从此老人露出了笑容。

在最后一站约培的圣伯多禄教堂，见证了天主借开放饮食禁忌要求伯多禄向外邦人广传福音的训诲。此外，大家还参观了著名的二战大屠杀纪念馆，激起对祈祷世界和平的使命感和责任感。

在放化疗期间，我经受了呕吐不止、肚子绞痛、胸闷腹胀、便秘、不思饮食、喉咙疼痛、吞咽困难、乏力嗜睡等常人未经历和难以忍受的痛苦与折磨。

我把豆腐介绍到欧洲来了，西洋人的饮食和我们中国不一样，中国人的营养品之一就是豆制品。当我得知钱学森在美国遇到了问题，我赶紧给周恩来总理写信，请他帮助。通过瑞士学森回到了中国。

耶稣转向罪人，与他们一同饮食，并对批评他这样做的人提出抗议：你们去研究一下：‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么意思；我不是来召义人，而是来召罪人。

看到教友们细心护理、照顾饮食、端水倒尿、擦身换衣裳……有福伯感动得不知说什么才好。教友们不但生活上照顾他，更是在灵性上指导他：教他画十字圣号，呼求耶稣、圣母和他的主保大圣若瑟，请神父给他行终傅圣事。

那几天，母亲满怀欣喜，煮了一大锅赤豆红枣粽，精心准备我们的饮食，晚上休息后她习惯性地会来看我被子是否盖实，用她粗糙、温暖的手为我掖好肩头的被子。

她从不挑剔饮食，病重期间仍旧便饭充饥，开水解渴，直到生命终结。王素珍的一生有三大特点：一是特别温柔善良，一生中从未与人生过气、吵过架、顶过嘴。总是以让待人：让到不能让时，平平气依旧还让。