修女和孩子在一起我们来四川德阳后，这里的许多自然条件我们都不适应，比方饮食、气候什么的。我们住的帐蓬中午温度达到了45度，而且是闷热潮湿，大家穿的衣服又比常人多，叫人感到透不过气来。

在放化疗期间，我经受了呕吐不止、肚子绞痛、胸闷腹胀、便秘、不思饮食、喉咙疼痛、吞咽困难、乏力嗜睡等常人未经历和难以忍受的痛苦与折磨。

我把豆腐介绍到欧洲来了，西洋人的饮食和我们中国不一样，中国人的营养品之一就是豆制品。当我得知钱学森在美国遇到了问题，我赶紧给周恩来总理写信，请他帮助。通过瑞士学森回到了中国。

1999年春节，我因生意受挫陷入极度痛苦中，整日不思饮食，不愿见人。

在最后一站约培的圣伯多禄教堂，见证了天主借开放饮食禁忌要求伯多禄向外邦人广传福音的训诲。此外，大家还参观了著名的二战大屠杀纪念馆，激起对祈祷世界和平的使命感和责任感。

圣经班的人得知这一情况后，自觉主动地肩负起照顾老人的担子，他们不仅负责老人的生活起居，而且又合理安排了老人的饮食需求，并且轮流看护，使病人生活有了保障。从此老人露出了笑容。

看到教友们细心护理、照顾饮食、端水倒尿、擦身换衣裳……有福伯感动得不知说什么才好。教友们不但生活上照顾他，更是在灵性上指导他：教他画十字圣号，呼求耶稣、圣母和他的主保大圣若瑟，请神父给他行终傅圣事。

记得小时候有过几次出远门，临行之前，妈妈总是帮我收拾停当以后，还要千叮咛万嘱咐一番：“在外不比在家，一定要照顾好自己，衣服要常洗、身体常常检查、没事的时候多休息、注意饮食……不等到汽车司机按喇叭，她没个完

有人说，玛尔大所做的事，是服事、饮食之类，所以是属世之事。此说不对！因为主曾给五千人吃饱，也曾给人洗脚,介入人间世俗之事。那么，玛尔大为什么遭主责备呢？我们从路加福音10章40节来分析。

耶稣转向罪人，与他们一同饮食，并对批评他这样做的人提出抗议：你们去研究一下：‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么意思；我不是来召义人，而是来召罪人。