哀恸的原因是死亡、疾病、精神上的磨难，以及罪和过错，这些只不过是脆弱、软弱和艰辛的每日生活。我们的生活有时因忘恩负义和不被了解而受到伤害和考验。”

然而，别人没有过错：错误在于我们，过失在于我们。这个仆人谴责他人、谴责主人，来为自己做辩护。我们也常做出同样的事。

在毫无约束力的梦境里，大大小小的过错，就更会大大方方地跑出来现身，即使是圣贤也难免有这原罪的孽根出没。清末名臣曾国藩有一次在睡梦中，就有过灵魂瑕疵的暴露。他在日记里记录了这个梦。

殊不知自己是老迈之人，逆寒流而动的行为就是一种过错，过错是要受到惩罚的。不一会儿准备关电脑洗漱时，突然头晕目眩。草草抹脸擦足，连忙上床躺倒。次日一大早眩晕依旧，忙赶到某大医院。

对我的过错，主，我深表歉意！面对一次次的背离，我主！你总是默默无言的接受，深怕发出一声轻微的叹息。你总是小心翼翼地为我摘下荆棘，却为自己披上苦衣。为什么？主，那是因为爱到深处无怨尤！

功能：驱除魔鬼、减少行为上的过错、拯救灵魂、求天主赏平安、天主教的钥匙。

他在当时乌尔巴诺八世教宗决定下，放弃了自己的学术主张，并承认自己的过错。此后，伽利略案件不断被提出来研究和重审，直到一九九二年才由先教宗若望保禄二世正式予以平反。

同样，一位受到魔鬼伤害的人，也不必害羞承认自己的过错，远离罪恶源头，请求忏悔作补赎的医药’”。　　阿夫拉特把耶稣当作祈祷的老师。他要基督信徒跟随耶稣的教导和榜样祈祷。

教宗强调：“今天我们必须重新学习承认自己过错的能力，放弃自认为无辜的幻想，学习做补赎能力，让自己接受改变，接纳他人，让天主赐给我们自我更新的勇气和力量。”

’另一方面，教宗也表示，尽管我们为自己的过错感到羞愧，却不该忘记信德的光辉榜样在今天也大有人在，这些人凭着信德和爱德，给世界带来希望。