孙志文神父一生忠于基督的召叫和司铎奉献生活圣召，热爱教育和福传事业，以谦虚、和蔼、神贫、服务的精神，为修会、教会和社会人群做出了卓越的贡献，不论是在教会内还是在社会上都可谓桃李满天下，广受尊敬和爱戴，有不少人常常将他和首位来中国传教的圣言会会士圣福若瑟神父

祈祷是身、心、灵的结合，祈祷若无身体形态的配合是徒劳的，一定要谦虚、谦卑、谦逊，才能更加深入地与主交谈、更好地培养我们与主的关系。

教宗说：为此，现在需要庆祝爱胜过仇恨、宽恕胜过报复、服务胜过宰制、谦虚胜过骄傲、团结胜过分裂的光荣。借着今天这个节日，和富含施行方针的劝谕，我邀请你们所有人：不要害怕继续坚持真理，培养纯洁的信仰。

他以谦虚的方式临在，给人心带来温暖，展示生命，创造照亮世界的仁慈和爱德，对我们来说，它们是天主的仁慈的保证。

（弟后4：2）务要谦虚慬慎，忍受艰苦，作传扬福音者的工作，完成你的职务。（弟后4：5）这不仅是保禄宗徒对弟子弟茂德的要求，也是对所有新牧者的。　　

弥撒中，汤枢机以十字架标记勉励修女，指十字架通天地人，有纵向一面，象征圣神从天上沛降恩宠，激发信徒加深与主的关系，举心向上，高瞻远瞩；十字架同时又屹立于地，即要学习耶稣基督的谦虚，服务人群。

他谦虚地说这是他所编写的第一部书。他在圣若望福音中用道来翻译对应的词。他喜欢用道来称呼基督（圣言），这是他跟我说的。他在北方生活了20多年。我知道他对上海教会的感情太深了。

保禄六世是一位谦虚为福音作证的人，他引导真福若望二十三世教宗开启的梵蒂冈第二届大公会议进入圆满结束的阶段，进而以智慧和远见引导当时处在动荡中的教会，他甚至本着对真理之爱，采行了一些不受欢迎的重大决定。

教宗进一步说：“谨慎要求谦虚、有纪律以及仔细清醒的理性，不受偏见的操纵，不依照欲望和情感判断，而是寻求真理，甚至令人不舒服的真理。谨慎意味着寻求真理，并按照真理行事。

事实上，他变得更谦虚、更单纯，这令我着迷。问：作为记者和一本书的作者面对的是一位教宗，还是说他同其他人一样成了交谈者？答：显然，他不是同所有其他人一样的交谈者：对一个记者来说肯定是个不寻常的机会。