这一信誓的证据是一名称，但不是在一个时间或同样时间里的名字。所以以色列人民排除一切邪神的名字是完全正确的。他们称呼这位神为“雅威”（YHWH），以能避免侮辱这位神，不像外教人称呼乱神的名字那样。

（若3:16）“这证据就是天主将永远的生命赐给了我们,而这生命是在自己的子内。那有子的,就有生命；那没有天主子的,就没有生命。”

枕套上的血迹让人触目惊心，那是天主施罚的证据，令我感到羞耻。我拆下它，推开窗把它丢了出去。枕套坠地的那一瞬，我的心中涌出无限快乐。从那天开始，我成了一个有秘密的人。秘密造就了我的双重人格。

浴场区域出土的文物最为丰富：有用于加热三个房间的火炉灶（praefurnium）和温水浴室（calidaria），还有陶瓷制品以及使用痕迹，这些证据都指向该建筑物存在的时间约在公元2至6世纪之间。

唯有当人们愿意让旧生命死，使基督能在他们的生命中生活，并且愿意接受基督复活的有力证据，让基督在他们心中成为主宰，这种能力才会彰显出来。你若认为基督从死里复活合理可信，也请你把圣经论基督的话存在心里。

二、私有产业与证据制度：天主对社会秩序的尊重问5：以色列人可以随意更改土地界线吗？（19:14）答：不可以。不可移动祖先划定的地界。这条法律保护了家庭的产业传承，维持社会公义与秩序。

席中有一议员，是虔诚的基督徒，立即起来回答他说：亲爱的先生，我们有一条法律，有谁出卖东西，必须拿出证据，证明那东西是他的。现在你能证明你有天上的座位吗？

但去叫司祭检验你，献上梅瑟所规定的礼物，给他们当做证据。教宗强调，耶稣说这话，是因为祂不但接近人，也让人受到接纳。我经常思索，若不弄脏自己的手是很难行善的。耶稣弄脏了自己的手。

但去叫司祭检验你，献上梅瑟所规定的礼物，给他们当做证据。教宗强调，耶稣说这话，是因为祂不但接近人，也让人受到接纳。我经常思索，若不弄脏自己的手是很难行善的。耶稣弄脏了自己的手。

通函也重申，受到指控的神职人员在找出证据之前仍被假定无罪。通函中的一个段落特别提出与民事当局的合作，指出对未成年人的性侵犯不仅是教会法典上列出的罪行，也是民事当局所定的罪状。