在天主教的神学系统里，末世论的课题过去没有受到应有的重视。在过去的神学课本里，常把它放在神学课本的最后位置。题目涉及：世界的最后终结、人类灵魂和肉体的最终命运、死亡和复活、审判、炼狱、地狱、天堂等。

middot;丝绸之路》演出现场该剧以意大利籍耶稣会利玛窦神父1595——1598年间在江西南昌生活、传教的故事为主线，分为《赣鄱印象》、《茶韵悠香》、《西学东渐》、《瓷语流光》、《东学西方

日本《天主教新闻》记者首先请教宗谈谈他对访问长崎和广岛的感受，以及西方社会和教会能从日本学到什么？教宗借用一句谚语说，“光明源自东方，奢华和消费主义起于西方”。

在圣依纳爵的学习阶段（1851-70）为他对某些西方教育原则的开放态度奠定了基础，尤其是关于全人发展和文理并重教育理念。

米兰总主教斯科拉枢机5月8日在这场会议上表示「今日讲宗教自由问题意味着要面对日益全球化的迫切问题：我们看东方国家，宗教自由出现问题因为所有宣认与官方宗教信仰不同的人，真的受到严峻的迫害；但在西方宗教自由的局限性也不少

答：我想圣保禄的神学应该成为基督信徒的生活灵修，也就是与受苦的肢体一同受苦。我想到世界许多地方的基督信徒生活在艰苦的环境中，他们受迫害，没有自由，生活贫困。这样的事实生活在西方的基督信徒应该知道。

贝南蒂教授是生物伦理领域的国际知名专家，对神学、生物工程和神经科学之间的关系有独到的见解。作为方济各第三会成员的贝南蒂教授强调，我们必须避免世界末日论的观点，但不要幻觉著什么都不会改变。

1976年赴英国伦敦大学读书，取得文学学士、神学硕士学位。

他的许多名句半个世纪来成为西方哲学家讨论的成语和警句，人所共知，例如跟随着苏格拉底的思路，凭借事实探路，不论事实走到哪里。在辩论神学的时候，你首先要假定自己是一个无神论者。

教宗欣然提到，天主教和东正教国际神学混合委员会的神学对话对我们相互之间的了解贡献良多。双方在对话中还通过了一份重要文件，名为第一个千年中的同道偕行和首席地位：在为教会合一服务中走向共同理解。