1、生命之神“你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的；那时你们生活在过犯罪恶中，跟随这世界的风气，顺从空中权能的首领，”保禄宗徒以超人的智慧，识破远离基督的人是属世的、是顺从撒旦的、是在罪恶中、是死的。

教宗以自问自答的方式与信友们展开了互动对话说：我问大家一个问题：天主和罪恶，谁更大？天主！天主和罪恶，谁将获得最后的胜利？天主！祂有能力战胜最严重、最可耻、最恐怖、最糟糕的罪恶吗？有！

觉得别人讨厌不顺眼，正是由于自己爱的流失爱的错位或多或少已沾染了俗爱、私爱、偏爱、本性的爱、肉情的爱、圈子的爱，而治愈的方法乃是投入耶稣基督那无私纯爱的海洋，以耶稣圣心慈悲、宽容、良善、谦卑来纠正自己被罪恶所污染的心态

以你的仁慈来帮助我们，使我们脱离罪恶，保护我们于困惑之中。”我们深受战争时期的磨难，我们听到为全人类的救赎而痛哭的声音。

祈求主宽恕我一生的罪过，并拯救我罪恶的心灵，赐我新的生命。求主真光照我灵魂、指我道路。我今痛悔改过，将我的所有奉献于主。从今以后愿紧随主的圣意，不负主恩。我将以爱还爱，以心体心。

教宗的讯息明确、强烈，他说：一旦把朝拜上主换成崇拜金钱，就为罪恶、个人利益和欺压行为敞开道路；若不朝拜天主，上主，就会成为邪恶的崇拜者，就如生活在可耻和暴力环境中的人那样。

此次避静的中心主题、即摆在每一位教友面前的问题是：我们如何真正的抛弃自身的罪恶，彻底悔改而同基督同死同生……主耶稣说：一粒麦子如果不落在地里死了，就不能结出籽粒来；如果死了，

教宗强调，这些罪恶会让法制国家失去自身合法性。教宗认为，不平等、财富和资源分配不公，是民族之间发生冲突和暴力的根源，因为它意味着某些人的发展以其他人必要的牺牲为基础。

他的双手与双脚被牢牢地钉在十字架上，正是为了让我们获得自由；他离开荣耀的天国，正是为了把我们从痛苦中解救出来；他受了那么大的苦难，正是为了让我们看到罪恶的可怕，使我们远离罪恶，得到幸福。

救主向他揭示了人罪恶的现实，人的罪恶需要恩宠与宣讲来获得救赎。此外，与基督和教会奥迹连合在一起的童贞玛利亚也指示了我们救赎的途径，她是主启示给人类的典范。