吾主耶稣在山中圣训中论及施舍、祈祷和禁食等善工时曾非常明确地指出：你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看见；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。

人应该怎样生活？这是一个非常关键，非常重要的问题。首先，我们的生活不仅需要一个具体的目标，更需要一个终极目标。在我们每天的生活中，存在着一系列所谓从属性的目的和目标，需要我们一项一项地去实现。

　　些基督教及天主教神职人员呼吁他们的领导人考虑放宽基督徒一夫一妻制，否则要面临教友人数下跌的危机。　　教会领导层两年前曾提出起诉重婚的基督徒，如今却出现相反声音。　

有一种人，虽然活着，但他已经“死”了；有一种人，他虽然死了，但他依然“活”着，时振先若瑟神父，死于自己，活于基督。放眼世界，一片雪白，那是上天赐予人觉醒的礼物。

为了让我们在施舍、祈祷、守斋时避免虚荣的危害，主耶稣曾在山中圣训时作了特别的强调：你们要小心，不可在人前行你们的仁义，故意引人注意；不然，你们在天父前就没有赏报了。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，这句俗语充分说明了食物对于生命延续的重要，所以古语也有民以食为天的说法。

听了我的话小伙子的脸一下子红到了脖根，嘴里不住地说：真不好意思……我说：我是天主教徒，上主不允许和人记仇，没什么了不起的，都过去了，这就叫不打不相识。

启动仪式当天为王基志神父、陈艳宾神父、齐志存修女等三位北京教区已故的神职、修女举行隆重的骨灰安葬仪式。

上帝回答说，来到我们生活中的每个人都有特定的一课来教会我们，只有学会这些课程，我们才能知道生活、人、等等这些是个什么概念。

谦虚是人心灵的一种态度，是人的一种修养。它是天主赐给人的一件宝物，是人的一种美德，也是人生的自然法则。因为只有谦虚，人类才能进步，社会才能和谐，教会才能团结奋进，社会才能向前发展。