注视基督和埃及的许多圣德芳表，例如圣保禄首位独修者和圣安当，我们就会向天主，向教会和他人敞开服事的正确道路。

因此，各个团体的叙述需要以某种方式得到各方的认可，好能走出那种唯我独有的观念或对城市历史与文化的垄断。

我们知道伯多禄曾三次否认耶稣，在最后晚餐的时候，他信誓旦旦地向耶稣说过众人皆背，我独不背的话。可是，他还是软弱的，在大司祭的庭院里，他三次否认了耶稣，一次比一次决绝，恨不得撇清与耶稣所有的关系。

（玛26：41）而且由于自己的心情和外界的环境总是千变万化，所以让人时好时坏难以恒定，也会在不知不觉中使人成为脆弱易变的可怜虫，正如我们经常诵念的那句经文一样：独赖我力，力无所能；敬求主佑，始无不及，因此我们都该不断地呼求上主加恩助佑

书画老人刘北麟也为大家独唱了《唯有你的爱》。演唱浑厚有力，慷慨激昂地唱出了对天主的爱。他擅长诗词创作，喜爱国画书法，每年春节在教堂为教友免费书写新春对联，热情喜乐，是一位非常有才华的老人家！

这位教宗认为因着拉特朗条约而诞生的梵蒂冈城国，乃是保障教会和教会最高牧人独立于人间任何权力的必要工具，好使教会和它的最高牧人享有完全履行主基督所托付的使命的可能”。

我们会遇到邪恶的超越势力，我们不能独立地去抑制它。瑞豪德·斯盖德尔就这一问题说：“邪恶以一千万种形式存在；它占据了势力的顶峰——它从深渊中吹嘘奸诈。爱只有一种形式——你的圣子。”

在泗县，徐瑞侠修女更是任劳任怨，一个人独挡一面，勇挑起传教牧灵的重任。与她一起合作的隋修女因上了年纪，近年来身体每况愈下，她既要照顾老修女，又要管理堂区各方面工作，里里外外一把抓，工作量可想而知。

先人总结：一支独秀不是春，万紫千红春满园。只有大家都来关心教会，关心神长，教会才能兴旺发展。我们大家偕同神父共同努力前进吧！

另外，他也指出，“慕道中心”不是以上三个团体独有的财产和责任，而是南堂所有团体，所有教友的共同财富及义务，并真诚地邀请广大教友积极报名参加“慕道中心”的服务工作，一同创建南堂福传事业的新局面。