关于这点，我们只需要稍微想起一年来所发生的紧张局势、暴力事件、战争、不义及种种滥用权势的行为便可以了解。

针对这种思想，教宗指出：“这种对圣统意义的误解也是由历史上权力的滥用和一味追求名利所造成的。”他解释圣统的思想说，圣统要求人服从基督导师，牧人只有做基督的仆人才能行使治理权。

滥用剧毒农药杀虫剂，使许多致病物质残留于果品蔬菜农作物之内，威胁着人们的健康；汽车所排放的尾气，过度地砍伐扑杀，不仅影响生态，而且还透支了子孙后代的幸福。

痛心的是，服从被人滥用，有神父认为教会讲究服从，所以我是神父，你是教友要服从我，尊敬我，见面要客气的和我打招呼，长期下去，养成了高高在上的毛病。

教宗说：可爱的孩子们，你们不要滥用自由！不要损坏天主赐予你们做祂儿女的伟大尊严！若跟随耶稣和祂的福音，你们的自由就会如同花草那样盛开，结出丰硕的好果实！

如果你们实在是不再相信天主的应许，那么，请至少不要滥用教友对你们的信任，不要伤害那些善良的教友。本堂神父的主保维雅内神父，在每次出门的时候，手中不可少缺的就是日课。

因此，若滥用这条诫命作为管教的工具时，反而会对孩子造成负面的影响。他们不是被吓住，丝毫不敢反抗父母，就是想要完全摆脱父母。

她们的身体“在广告、盈利、色情的凟神祭坛上成了祭品，被当作滥用的躯壳而受到剥削”。女人的身体要求受到尊重，因为“正是世界上最尊贵的肉身孕育和生下了那爱，祂是拯救我们的天主”。

在像南苏丹这样冲突不断的现实中，大公合一的记号极为重要，“因为很遗憾地，有些人滥用天主的名字来为暴力和侵犯做辩解”。

这些灾难是偏离的宗教教义、宗教被政治利用，以及宗教团体的人诠释的结果，他们滥用宗教情感对人心的影响力，唆使人们去做与宗教的真理毫不相干的事。”