主耶稣童年在纳匝肋一个不起眼的地方，被人轻视的小镇，跟着父亲学做木匠，没有读过书，长大以后也没有显赫的地位，他的朋友、徒弟都是穷人、渔夫。

耶稣在Galiee海边与门徒相遇时，对他们说：「来跟随我，我要使你们成为渔人的渔夫。」他们便立刻舍弃一切跟随祂。西满与安德肋早已认识耶稣，然而在未舍弃一切〈即空〉之前，不能跟随耶稣。

我们一起庆祝两个截然不同的人：伯多禄，一个在船和渔网中过日子的渔夫；保禄，一个在犹太教堂教书的有学问的法利塞人。当他们去传福音时，伯多禄对犹太人说话，保禄对异教徒说话。

如果这就是艺术家的目光，那么天主注视我们的目光则更是如此：天主在纳匝肋的那位少女身上看到了天主之母；祂在约纳的儿子渔夫西满身上看到了伯多禄──可以将教会建立在上面的盘石；祂在税吏肋未身上认出了圣史玛窦；

从社会身份看，耶稣传福音的对象可以说是三教九流无所不包，有税吏（匝凯）、平民（血漏病妇人）、知识分子（邀请耶稣到家中吃饭的法利塞人西满）、富人（少年财主）、穷人（捐小钱的寡妇）、娼妓（被抓的行淫妇女）、渔夫

神父以实际的工作福传，教友们以祈祷及牺牲，共同撒网做渔人的渔夫。

（若16：13）五旬节事件使耶稣的话成为了现实，淳朴的“渔夫们”靠圣神的勇力和口才取得了福传事业的巨大成效，不能不让我们惊叹圣神的妙工。我们永远都不能忘记我们传的是耶稣基督的福音，不是自己的话。

我要使你们成为渔人的渔夫。“（玛14:19）记得，在我们晋铎时所选的座右铭是：“上主，愿照祢的话成就于我吧！”（路1:38）这句话一直在激励和鞭策着我自己。

愿教宗圣保禄六世为1964年4月11日，第1届世界圣召祈祷日所作的祈祷文，在我们的旅途上伴同我们：“哦，耶稣──灵魂的神圣牧者，祢召叫宗徒们，要他们成为渔人的渔夫。

从今以后，你要做捕人的渔夫！(路5：10)不要害怕，只管信。(路8：50)天主不是死人的，而是活人的天主。