接着，教宗简短地省思了圣诞的两个标记。第一个标记是天使指示给牧人们一个躺在马槽里刚出生的婴孩。教宗说：这婴孩是天主微小的标记。天主自谦自卑，成为我们中的一员，为在我们前面行走。

（梵蒂冈电台讯）缅甸仰光总主教貌波（CharlesMaungBo）枢机在今年的复活节牧函中指出，「对缅甸人而言，今年的复活节的确是一个特殊的复活节，我们看到周遭的复活标记」。

为走出经济危机和建设世界和平，需要以人为中心，这是教宗这篇讲话的核心。　　教宗说，世界处在黑暗中，那里没有被天主的光照亮。

教宗谈到人们往往被圣诞节外在的色彩所吸引，而不追求这一基督信仰创新的核心，即天主进入人类历史，祂分担了人类有限的时间、空间和不稳定性。这一伟大的奥迹就是圣言成了血肉。

因爱天主而博爱众人，是我们天主教教义的核心。耶稣在受难前夕，建立圣体圣事之后，向宗徒们说：“这是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。人为自己的朋友舍命，再没有比这更大的爱了。”

具体而言，这些具体的步骤是在以新冠疫情的“悲剧”为标记的历史时刻，以及教会面对内部缺乏信德、腐化和侵犯的处境下展开的。

天主教信仰的核心——至圣圣体，源自简单的面饼。美国各处都有修院修女制作面饼，作为服务及支持她们生活的方式。

初传的宣信的教理讲授[福音的喜乐164-165]，即指进入信德自身的核心，同时接受基督徒最关键的讯息；教理讲授所显示的是圣神的化工，将天主在耶稣基督内的救恩之爱持续不断地赐给每一个人，并使其生命达到圆满的境地

有时候我们会觉得自己正在变得不礼貌、满口脏话，这些恶习似乎成了解放的标记。我们甚至经常听到有人公开骂脏话。礼貌和感谢的能力被认为是软弱的标记，有时甚至被视为胆怯。这种趋势在家庭生活中应当被遏制。

陈副主教要求众教友，要了解、学习、实践耶稣基督的精神，在我们生活当中做到要以爱成就自己，以爱为基础，以爱为信仰核心，以爱为生活的核心，以爱对照我们的生活是否有差距，要以实际行动寻找差距，不断地去实践，把爱变成一种美德