为此，教宗方济各曾于2019年4月份邀请该国宗教和政治的最高领导人，以及圣公会坎特伯里总主教韦尔比一同在梵蒂冈圣玛尔大之家举行大公性质的避静活动。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗也提醒他们使命的性质及在履行使命时汲取活力的泉源，那就是爱德。教宗在向这个代表团成员的讲话中指出3项挑战。首先是“以能力和潜力为出发点开展工作，注重陪伴进程”。

但纵观历代教会文件，不出法律、纪律、教义和牧民这四种性质。就权威而论，为首的是宗座宪令／宪章（旧称制诰）和宗座训令。

译者语：教宗本笃十六世这篇讲话，破天荒的一针见血指出：“梵二精神"这四个字曲解了梵二会议的性质。即标榜所谓"会议精神”。教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

译者语：教宗本笃十六世这篇讲话，破天荒的一针见血指出：“梵二精神”这四个字彻底曲解了梵二会议的原有性质；教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

教宗以家庭的人类学基础、救恩史中的婚姻与家庭、子女、家庭与教会、相对主义的威胁、司祭与献身生活为重点的讲话，既充满训导性质，又具神学深度。

性质相同的不良行为，在教会和社会上却有相反的认识观、价值观。笔者认为这是教友信仰的误区，是撒旦从中作梗，阻挠人们归向天主。福音记载了耶稣的教训：“师傅！

这里也强调了社交网络重要的一面，它十分显著的正面趋势，即体现出联系的性质，突出了人际交流中的对话性与互动性，而福传也应该体现这些特性。因此我们所面对的挑战，是在科技充当重要角色的今日度合乎人性的生活。

如果起初的焦点放在示威属自发和不分宗派的性质，那么，支持抗议活动的天主教媒体就会将它描绘成教会组织和法国政府之间正在升级的紧张局面。　　

教宗说，如同圣咏中的那句话：上主，我在寻求你的仪容（咏26，8），奉献生活的性质就是寻求天主面容的灵性朝圣旅程。