爱让人思索发展和消费的新模式，采纳的政策不使落後或依靠外援民族的情况进一步恶化。我们不可继续让人类家庭分裂成有剩余的人和缺少生活必需品的人了，却应聆听我们许多被边缘化和被排斥的弟兄姐妹的呼喊。

徜徉在修院的花草丛中，仿佛为我一直思索的一个问题：何谓真正的内心强大？找到了满意的答案。

教宗最后表示，我们应思索我们时代的巴比伦和上个世纪倒塌的许多强权。今天的伟大城市也会完结，若我们继续走异教徒化的道路，我们的生命也将有如此的结局。因此，我们应敞开怀抱希望的心胸，远离异教徒化的生活。

许多因信仰丧失理智的事也值得我们思索。我感觉我们的教友存在着许多误区，他们不是活在信德中，而是活在误区中。误区一：活在恐惧中。有人总把天主当做暴君，只看到公义却忽视仁慈。

幼小的孩子不会诀别父母、相爱的情侣不会断了姻缘、恩爱的夫妻不会就此永别……而今，58个鲜活的生命已经永远的逝去，留给亲人们的是锥心刺骨、无边无际的伤与痛，而留给我们的却是对尊重生命、关爱生命的思索与呼吁

教会今天必须「为天国打一场好仗」，因此我们要思索该运用哪些工具。

我给你们留下一个需要思索的问题：在我的生活中穷人在哪里？我是否忘记自己来自哪里？”“伸出援手，也邀请别人这样做”，这是教宗提出的第二个行动。

您用坚毅的忍耐和岁月中积淀的睿智，包容、担待着每个人的不足，您每次纯朴而厚道，发自肺腑的话语，给我们留下了信仰智慧的火花和无尽的思索。

为何看到的，竟是丑陋的茨冠天地之主的尊威，祂既自愿隐藏为何让人性的尊严，也要跟着受伤对这尊严，匹夫匹妇尚知珍视为了这尊严，英豪之士宁死不辞忍受肉身的痛苦难道不够为何还要加上这奇耻大辱对此，我苦苦思索，反复质询但理智没能解除我任何疑问我于是呼求信德

（若15:17）读了这两句话会让我们深深感受到，当你想到别人如何待你，就应该思索着自己如何对待别人，因为，我们的生命本来就并不是一个独处的世界，而是“一种彼此依存、相互合作的努力过程。