以便进行文艺表演；购置了投影机（由教友奉献），自己制作幻灯片介绍教会信仰；神父还带领学员们进行朝圣、郊游野炊、大自然祈祷等形式多样的活动，使学员们在轻松愉快的气氛中对教会逐步加深了解，建立宗教感情，以至最后领洗归主

湘山后来闻讯打的过去，他把能进入教堂里面拍摄归之为好运，其实内心狂喜不已，为里面装饰的富丽堂皇而震撼。1901年，意大利籍方济各会传教士翁德明在长沙北门外吊桥一带（今湘春巷）开始修建教堂。

游行归来由本堂吴神父开启慈悲圣门，教友们跨过圣门进入圣殿，随后举行弥撒圣祭，由本堂吴神父主祭，教区14位神父共祭，有来自杭州、南浔、嘉兴、王江泾、嘉善、桐乡以及本地教友共600余人参加活动。

信德网讯五月春归农，5月玫瑰香，5月于教会还有着敬礼圣母的特殊含义，因着对圣母的敬礼，这一个月也是被祝福的一个月。为此，南充市天主教会选择在4月30日和5月1日举行敬圣母，迎圣月的系列活动。

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。我想没有什么比这圣山的春意更醉人了。闲庭信步于圣山，嗅着阵阵花香，望着满山翠绿，听着鸟儿啾啾，一派生机景象，让人陶醉于这春之韵，感受着这春满圣山。

天主为每一只小鸟提供了食物，但是他不会将食物扔到它们的巢里。

当我们埋怨住宅面积小，房子不理想时，贫穷的耶稣悲叹地说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”(路9：58)他的穷苦“朋友们”还在露宿街头，生不如死。

耶稣的平生真可说是穷到家、苦到底了，生于马槽、死于十字架，用他自己的话说：狐狸有洞，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方（玛8：20）。

第三，农民工远离家庭，带来了留守儿童、空巢老人、夫妇分居等一系列问题，是社会之病，但属于发展中前进中的问题，根源在于城乡分割的体制和滞后的城市化政策。

这些惨状正应验了主耶稣后来所说的：狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。当年的耶稣圣婴为什么没有地方呢？