我自幼生长在北京，从小到大参加过五六次国庆节、五一劳动节庆典大游行，那游行的气势是浩浩荡荡、意气昂扬，而露德朝圣地的烛光大游行，则是崇敬、庄严、颂扬、感恩、激情并发、令世人瞩目震惊的。

印度人，中国人，波斯人，叙利亚人，亚美尼亚人，爱沙尼亚人和罗马尼亚人在此纪念圣多默之际也崇敬我们的救主耶稣基督。二、世界公认福音传入中国的历史依明朝出土的唐景教碑为佐证。

我们天主教徒所崇敬的乌干达殉道者有22位被册封为圣人，2位被宣为真福，但是与我们天主教殉道者一同被杀害、烧死的还有22位或23位圣公会信徒。他们为什麽被杀害？只因为他们是基督徒。

我们自然也不甘落后：必先提早美化环境，装饰圣堂，拉横幅、竖旗帜、贴对联、写标语、装彩灯、搭山洞、铺马槽、供圣婴、拟祷词、练乐器、排节目、准备文艺晚会……借以表示我们对救主耶稣从天降诞的无限崇敬

当我尊敬他们，即使在他们过世后，仍旧对他们保有怀念、崇敬的心情，我就能持续从他们的精神获得生活的力量。我跟那些既定的出身根源有所关联，而我也参与在原有的生命传承之中。

小小的车啊，载满了对天主的崇敬，以及那对灵魂无可推诿的负担。车至泊头郝村天主堂，严冬风凉，可是天主的火在我们心中燃烧着，翻腾着，由内而外的温暖着我们。

教宗最后表示：“今天，我也同利玛窦神父一样，表达我对高贵的中国人民及其数千年文化最高的崇敬，并且深信他们与基督信仰面目一新的相遇，正如当初促进了各民族间的和睦相处，也将结出丰硕的善果。”

本堂怀着崇敬的心情向仲神父的墓碑撒圣水上香，以示追念。然后，大家又来到本教区已故所有修女、守贞姑娘墓前，撒圣水上香，表示悼念。

“寸步不让”，常以看轻世俗的心态感化别人，在与人发生纠纷之际，表现出耶稣基督的福音精神，“有人抢你的外衣，你把内衣也给他”如此主动容忍退让，息事宁人，会让更多的人因着我们的好行为、好表样，认识、爱慕、崇敬无所不在无所不知的上主天主

我们内心对天主的想象不仅激起崇敬，也感到恐惧。要是我行为恶劣，天主会怎样待我？要是我信赖祂，祂会要求我做什么，也许会让我经受一些考验？