我们在《肋未纪》中找到了详细的记述，它把禧年描述为以色列子民宗教与社会生活的高潮。每50年，即在赎罪节日（肋廿五9），当全体子民呼求上主慈悲的时候，号角声将宣布自由的盛事。

天主在历史中与祂的子民同行。没有历史就没有救恩。就这样，一步步地成了历史。天主创造历史，我们也创造历史；当我们错了时，天主纠正历史，带领我们前行，始终与我们同行。

“圣母访亲的奥秘”不仅是圣母玛利亚探访表姐依撒伯尔，更是耶稣在母胎中眷顾“祂的子民”。教宗方济各2月5日在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中如此表示。

这次主办世界杯，将有助于我们更好地认识了解我们是同一个天主子民。尽管我们来自不同国家、为各自的球队助威，但我们仍是同一天主子民”。

教宗深知，在凝视圣母的过程中，他不会独自一人，「而是与天主圣洁的子民同在」。教宗表示，「天主子民孝爱圣母，忠信，又跟我一样同为罪人」。教宗将与信友一起向圣母倾诉自己的「忧愁与喜乐」。

「你如果想以基督徒的身分创造历史，就得在天主子民内、在教会里以子民的身分这麽做」，绝不能「拉帮结派」，「远离天主子民的生活」。

他勉励度奉献生活的人士在尊重当地传统下，进入天主子民的生活中。关于信仰当地语系化，教宗指出两条可行之路，即：当地语系化和向文化传福音。这是为画出令圣神在人民（心中）所播的种子得以有所发展的道路。

教宗方济各在2019年9月30日颁布《开启他们的明悟》手谕，钦定普世教会“应在每年常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”，以便“帮助天主子民的信仰增长，日益亲切地熟悉圣经”。

第三类是搞革命的人，即他们是从事革命的狂热分子，期望把以色列子民从罗马占领者手中解放出来。教宗说，可是百姓通情达理，他们会区分果子何时成熟，何时尚未成熟！他们不跟随这些人！

教宗解释说，依撒意亚先知向流亡子民宣告自由的喜讯，因为苦役已期满，以色列的子民现在可以返回祖国了。喜悦可以取代悲伤和恐惧了，因为上主将亲自带领祂的子民，像牧人呵护他的羊群那样，殷切、温柔地对待子民。