方济教宗是一千多年来首位非欧洲籍的教宗，国内某地教友彭成贤认为这恰恰体现了教会的普世性和大公性，祈愿新教宗继承上两任教宗的精神，继续关心中国教友和为我们祈祷，能坚持福音训诲、教会传统和原则，不与世俗和恶势力妥协

一位教授关于基督徒在政治中的角色向教宗提问说：请您谈谈我们在政治和社会中的妥协，我们在现世中的工作，如何能符合耶稣会的作风，如何具有福音精神？　　答：参与政治是基督徒的义务。

然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。为医治病人，医生应接近他们，给他们诊断，触摸他们。

教宗表示，「上主召叫我们时，不希望我们有所妥协或迟疑，而是做出彻底的回应」。教宗在强调回应天主召叫的重要性时，提到了远近驰名的「诗王」威廉（WilliamofLisciano）遇见圣方济各的经历。

不论相反天主的舆论、潮流看起来多么「势不可挡」，教宗在信仰真理和道德方面的教导是不会迎合这潮流，不会向恶势力低头妥协的。他首要服从的是天主而不是人。

比较好的方法是，不要赶急地或轻率地去除张力，因为弱势者会有着被迫妥协的危险。重要的是，要学习如何承托由分歧而来的张力，同时着眼于相通处或共同点，以帮助我们共同前进，这会更为可取。

据华尔街日报网站10月30日援引知情人士消息，中国和梵蒂冈考虑签署主教任命权协议，双方的谈判代表就中国天主教的主教任命问题达成妥协。

80年前，文致和主教及其同伴们面对着日军的刀枪，面对着被浇上煤油要失去自己的生命，没有畏惧，没有妥协，没有交出那些在教堂避难的中国人。

在某些情况下，有节德的人也能成功地把控两种极端：他能够在坚持绝对原则，肯定不可妥协的价值，也知道如何去理解人并示以同情。显示同情。因此，节德之人的天赋就是平衡，这是一种珍贵而又罕见的品质。

「有时候，我们基督徒会尝试妥协，但是福音要求我们存留在真理内，并且为了真理，为了福音的真理，为他人献出生命。