当你发现自己的思言行为与圣人的相差甚远时，当你发现自己的思想行为与主的教导背道而驰时，你应马上悔改，否则这就是你堕落的开始。第四、修道人更应看重素质培养、个人修养、人格的整合。

她的精神是对我们这个奢侈享受，金钱至上，腐败堕落尘世的挑战，是给我们每个基督教徒的一剂良药。

我们的生活堕落了！我们因许多不费气力的蜜糖而患上糖尿病，我们的国家也患了糖尿病。

一做是要我们走出自己封闭的空间，紧闭的房间，走到人群中去，怀着爱以实际的服务去分施天主的恩宠，尤其是司铎们，应每日奉献感恩圣祭、勤勉的为教友们服务，戒避贪欲，不要让一些恶习进入到骨髓里，否则会走向堕落的深渊

在大秦景教流行中国碑的碑文上镌刻着景教传入中国的时间贞观九祀，至于长安，碑文引用了大量儒道佛教经典和中国史书中的典故来诠释景教即基督教义，讲述了人类的堕落、基督的降生、救世主的事迹，同时也追述了景教在唐代中国的传播以及大唐历朝皇帝对景教的优待

英国纽曼枢机曾写过一段非常感人的祈祷诗句，其中充满对天主以爱还爱的情愫：我堕落，你并不责斥。你不计较我的一切罪恶，仍要爱我，善待我、保护我、领导我。

他在一个放荡、堕落的时代，能够在卡西诺建立了山上的城市”并“集合所有力量缔造了一个新世界。”拉青格枢机又说：“我们需要像圣本笃这样的人，把目光直接投向天主，从而学习到如何做真正的人类。”

波希用了这个谚语来表现人类为追求物欲而堕落。在此，干草比喻人世间的名利和物欲是短暂、易腐败而无价值的；然而人们却不择手段地盲目追求。

“教权主义存在于僵硬中，在各种僵硬中总是有堕落”。教宗列举在今日教会内的“丑事”，包括“以意识形态生硬的立场”来取代福音。教宗表示：“关于牧灵态度，我只说两种陈旧的：白拉奇主义和诺斯底主义。

在分析人的罪恶行径时，古代的隐修士们觉察到了特定的罪恶顺序:人从最恶劣的罪恶开始，比如贪吃，然后堕落成为更加令人恶心的恶魔。在所有的毛病中，骄傲是罪魁。