过了老年段这条坎儿，就是永远的天堂和地狱，现在是百米赛跑的冲刺阶段，我们要以曹操所说的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”那种心态。

就如人们常说的：一个神父升天堂或下地狱都不会是一个人，他会带着很多人升天堂或下地狱。所以做神父的应有好的行为，就如耶稣说的：你们的光应当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们的在天之父。

下等痛悔，悔罪的动机是基于怕情：罪人后悔自己的罪恶是因为怕天主降罚，怕地狱的苦刑或炼狱的痛苦。

我前两天看到这样一则小文：修院的修生在考神学，题目是写写地狱和天堂。大家都奋笔疾书，感觉时间不够用，但是只有一个人获得了高分。原来大多数修士看到题目，就先长篇大论地狱，等写到天堂就没有了时间。

作恶的人，不仅自己跟随了魔鬼的道路，也企图将其他人“拉入地狱”去。所以，对于作恶的人，对于引诱人犯罪的人，主耶稣是非常生气的，不只是惩罚，而是沉入海底，永不得翻身。

这件圣事，关系到一个人升天堂或下地狱。父亲还说了一个魔鬼争夺人灵魂的故事：神父骑着骡子去为一个临终的病人行终傅圣事时，骡子就是不走正路，故意拖延时间，等赶到病人家，病人已经死了。

比如说，要想对地狱作一番解释，传教员可能仿效佛教的说法，特别强调肉体的痛苦。单只讲论这些事，是非常危险的。最好是采取象征性的说法：反应在肉体上的内心的痛苦，是与天主分离的不幸。

我们都是罪人，原罪加上本罪，使我们的肉身死亡，灵魂下地狱，若要消灭罪过，应当依靠吾主耶稣救世之恩宠，真切痛悔定改，并加补赎。

“东方闪电”名曰“引人得救”，实为引人叛教，正在无孔不入地制造一场教会内部的混乱与分裂，如同魔鬼的使者，妄图把人引向阴暗的地狱。

我们都是罪人，原罪加上本罪，使我们的肉身死亡，灵魂下地狱，若要消灭罪过，应当依靠吾主耶稣救世之恩宠，真切痛悔定改，并加补赎。