而“身体的圣化”就是跟随天主子耶稣基督，通过“圣事”，使我们的身体成为“天主圣三的宫殿”，成为天主子耶稣基督的兄弟姊妹，成为天父的爱子爱女。

潘老师强调：弥撒是用有形的标记领受无形的圣宠。

这些现象都不太符合礼仪本身的要求，羔羊颂要伴随掰饼礼的行动。反过来，掰饼礼不是为了羔羊颂。换一句话说，重要的是要让信友看见掰饼礼。

在五场的讲座中，其中两场专为司铎及修道人而设的圣召讲座。

这和我们的忏悔圣事所讲的省察有许多相仿之处。省察前首先要祈求圣神的光照。我们人性的弱点是常常忽视自己的过失，掩饰自己的罪过。

圣母升天节却以玛利亚“被救赎的身体”为典范，揭示出身体在神学上不可消解的神圣价值——它不仅是灵魂的暂时居所，更是恩典所居住的“圣神的宫殿”（格前6:19）。

信德网讯：主历元月27日也是农历猴年最后一天，内蒙古青山天主堂神长教友团聚在一起，以诚朴和真实的心，参与天国的圣宴——全年谢恩大弥撒。

信德网讯11月3日，磴口三盛公堂区本堂贾志福神父组织并邀请教区数位神父携教友们来到磴口县的教会公墓，为已故的郭正基主教及其他已故的神父修女们献祭祈祷。

在一代代神长、修士、修道言传身教、以身垂范的引导下，教友家庭养成敬爱天主、遵守十诫与圣会四规、热爱祖国与社会的良好家风。

省天主教“两会”向各位主任通报了上半年工作情况，各教区负责人在汇报交流工作情况的同时重点围绕“学四史”和开展“三爱”主题教育活动情况进行了交流发言，介绍各自教区庆祝中国共产党成立100周年开展的各项活动