值此纪念伟大的耶稣会士利玛窦神父逝世四百周年之际，由梵蒂冈博物馆馆长安冬尼奥·鲍卢齐教授执导的画展——“攀登历史颠峰：从罗马到北京的利玛窦神父（1552-1610）”将在梵蒂冈展出。

这张票可在今年年底前使用，持票者可以无需排队入馆参观。

哦，上主，让我再细细地看看您吧，对了，先画您的脸吧。威严中不失慈祥且充满了爱。上主您慈祥的眼睛怎么泪痕斑斑，您怎么了？我亲爱的主。难道是您的儿女辜负了您，背叛了您？又一次像茹达斯一样出卖了您吗？

这幅画是1976年在罗马的圣伯多禄铁链教堂被盗；另外还有古老的韦莱特里十字架。　　在谈到与罗马城的千年历史有关的事物时，现实总是超越想象，这历史与基督宗教和伯多禄继承人息息相关。

2013年12月，台北故宫博物院向外界展出了郎世宁的《八骏图》真迹，有意思的是郎世宁的多幅画马名作中都有瘦马。郎世宁为什么要画这些失皇家风范的瘦马?

六岁的郎世宁在画室开始打工，磨颜色，摹仿老师的画，还复制在米兰收集成的画。在1707年，19岁时左右加入了热那亚耶稣会。刚开始只为意大利的教堂画壁画，1714年前往在葡萄牙里斯本及科英布拉。

他说，一些好奇的天主教徒曾到这房间，看看圣像画，并提问想多些认识正教会。房间其中一面墙壁，置有正教会圣人、圣母及圣经故事的圣像画，一些圣像画也藏有圣人遗髑。祭台面向着这些圣像画。

达芬奇画《利达圣母》，在他画《持花圣母》的十多年后。比较一下这两幅同题材的圣母像，是一件很有意思的事情。

次日早晨4时30分，教堂的钟声在幽静的村庄响起，我们整装后和大西山的教友一起到附近的山湾子村，与那里的教友汇合，然后共同往圣母山朝拜圣母。

某天，我从一位教友的手中接过了一个笔记本，那是《圣教源流》的手抄本，里面记载着西湾子教会的历史。贪婪地翻阅时，竟压不住自己狂跳的心。