教宗在讲道中重申圣保禄宗徒的话语：「我们宣讲的是被钉在十字架上的基督。祂是天主的德能和天主的智慧。」

在福音中耶稣对十二位宗徒之一的西满说：“你是伯多禄，我将在这磐石上建设我的教会”（玛16：18）。伯多禄是一个非常有意义的名字：能愿意说石头、磐石，或简单来说，沙子。

教宗说他从这次公开接见活动起，要逐一介绍耶稣的十二位宗徒，目的在借着宗徒们的生活，了解度教会的生活意味着什么？跟随耶稣又是什么意思？教宗说先从圣伯多禄开始介绍。为什么教宗要先从圣伯多禄开始谈？

我们对西方传教士的一些看法受启蒙运动以来的西方非基督教思想的很深影响，所以我们的传教史研究也需要关注西方教会史和修道传统研究中的学说史和文化史。也就是说，全球史的视野有助于传教史研究的深化。

教宗根据第三世纪教会历史家欧塞比（Eusebio）所写的《教会史》第五册的记载，指出圣依勒内很可能在公元一三五年至一四0年之间出生于今日土耳其的伊兹密儿（Izmir）。

达喀尔（亚洲新闻）-达喀尔米尔布尔2号宗徒之后圣母玛利亚的堂区，是一个杂色的工作团队，包括周五早上教孩子的志愿者传教士，唐波斯科（DonBosco）俱乐部辅导小区孩子，圣文森特德保禄（StVincentdePaul

开班典礼班主任带领歌唱赞美贾神父讲授《路加福音》吕神父讲授圣经救恩史此次培训班继续由西昌教区牧灵培训中心黄明彬神父担任班主任，负责招收学员、邀请老师、设置课程、全程陪伴教友、带领团队活动、管理班上日常事务等工作

教宗说：“今天我们庆祝五旬节大瞻礼，瞻礼的礼仪叫我们重温根据圣史路加撰写的《宗徒大事录》所记载的教会诞生的经过（宗2,1-13）。

适逢圣史马尔谷庆日，教宗在讲道中首先表示：「四大圣史之一的马尔谷与伯多禄宗徒十分亲近。《马尔谷福音》最先撰写而成，它的风格简单又平易近人。」

教宗接见群众（梵蒂冈新闻网）在《宗徒大事录》中，圣史路加描述了耶路撒冷初期基督徒的生活方式。他这样写道：“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷…。凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。