许久以来同样的情景伴随着圣诞的到来，对基督信徒来说却开始了内心反省的时刻。

脏乱不堪、惨不忍睹，更有甚者依然昼夜不离麻将桌，赌博上瘾，脏话不离口，依然缺少相应的文明礼貌……那么，即使穿上新衣，戴上新帽，也称不起是辞旧迎新或者焕然一新，只能算是外表漂亮，内心肮脏

在真实的各种祈祷操练中经验到天主的临在，在经验及认识天主的爱的方式上更宽广更具体，以后在生活中可实际操练，让自己与天主来往上，更懂得情感部分的体验，以前对天主的认识或经验更多停留在思想认同上，而非情感体验交流上

若我们沉迷于物质享受，被贪婪蒙蔽双眼，不断追求更多的财富和虚荣，就会逐渐失去内心的平静与信仰的坚守。对于今天的我们，出谷纪12:20有着多方面的教育意义。

加上他工作认真负责，思想品德高尚舍小家为大家，“三过其门而不入”使得治水成功，舜禅让其位于禹。每次读此故事总为禹的敬业精神和对亲情的割舍所感动。人要成就一番事业必须有所放弃。

此外，圣诞马槽和圣诞树还触动了每个人的心，即使是那些没有信仰的人，因为它们表达了友爱、亲密和友谊的思想，让今天的人重新认识到简朴、分享和关爱的美好。

教宗说：这部作曲是对圣母和所有内心谦逊的人的歌颂，他们认出天主在自己的生命和人类历史中的作为，并怀着喜悦和感恩的心颂扬这一作为。

通过以上两件事说明，基督思想和福音精神随着我们的传播与行为，已被大部分人认同、称赞、甚至接受。社会上有许多人认为，追随耶稣的人必须语言文明、行为端正、作风正派、一身正气；乐善好施、宽宏大量。

「如此一来，广播电台这个媒介不仅运用无线电传播种种消息、思想和音乐，能娱乐大众，更是传播真正的希望，给需要陪伴的人提供良伴的上好媒介。这份真正的希望源自於主基督所带来的救恩。」

维安表示：真正的评估只能在各自的心中作，但从外表上我们在罗马和整个世界似乎都看到了一种内心的觉醒。这觉醒甚至带领在天主教会有形疆界以外的男人和女人反思自己生命的意义。这肯定是一项积极的评估。