人，从心神上来说，并非不想生活在光明之中，也并非不想做一个好人。但人性因欲望、贪婪、安逸、罪恶的软弱，会堕落陷入矛盾、痛苦的深渊中而不可自拔。

———然而假若世界上没有光明来照耀它，反映到世人的眼里；任它怎样的鲜明，也看不出了，和枯花败叶，也没有分别了。　　

我们反省这点：见证光明。见证。洗者若翰确实是一个不一般的人。群众跑去聆听他，他们被他的生活方式所吸引，他言行一致且诚恳（参阅6-7节）。他以坦率的语言、诚实的举止、严肃的生活来传递福音，为此作见证。

户21:4-9；咏78:1-2,34-38；斐2:6-11；若3:13-17十字架本是残酷的刑具，因着天主子耶稣基督的苦难和死亡，它成了显示天父爱人的标记，也成了我们每个人被天主救赎圣化的荣耀。

教宗又说：在痛苦中要勇敢，在痛苦中要想到以后要来的上主，以后要来的喜悦，黑暗过后便是光明。上主会赐给我们大家这怀有望德的喜悦。这因望德而来的喜悦的标记是平安。

十字架是基督宗教信仰的有形标记（梵蒂冈新闻网）2020年基督徒合一祈祷周的主题取自《宗徒大事录》中的话：“他们待我们非常友善”（参阅二十八2），本届合一祈祷周使用的小册子由马耳他和戈佐岛的基督徒编撰。

慈善是高尚人格的真实标记。慈善并非富人的专利，任何人都有慈善的义务，人人皆可慈善。人应当慈善，若做不到慈善，至少不要变得凶残。慈善是人类的共同语言，不分民族、宗教、文化和国界。

（三）光的庆节光明是喜乐的象征。复活期是教会喜乐洋溢的时期：因为人类因耶稣的死而复生得到了救赎。这种喜乐源自复活前夕之夜。

信德网据信仰通讯社讯“事实上，教会的使命是用福音的光明照耀全体子民迈向天主的历史进程，使他们在天主内完全实现、满全。

他不停地注意天主，向天主的标记开放，并时刻准备好完成天主的计划，而不是寻找他自己的计划。这正是天主在第一篇读经中向达味所要求的。